《传家宝》为清康熙年间扬州石成金编写而成。举凡：油盐柴米、吃饭穿衣、坐立行走、洒扫应对、父子兄弟、妇姑婆媳、生儿育女、敬老恤贫……以至风、花、雪、月，怡情养性，和人生历程中消灾祈福的各种妙方，士、农、工、商各行各业的经营诀窍，无不囊括其中。在当时说来，真可以称为“一本书在手，诸事不求人”，是一部家常日用的生活百科全书。 这是清代学者石成金所著的一部教人如何处世、生活的著作。作者把人们普遍关注的各种人生问题，从修身齐家到待人处世，从读书到娱乐，人生儿育女、怡神养性的奇方妙法，到土、农、工商各行各业的经营诀窍，大凡人生的所经、所用，无不博采兼收，综汇其中。 本书在语言上，大多采用极其明白通晓的文字，易读易懂。全书妙语连篇，生动有趣。同时书中充分利用中国古代浩瀚的文献资料，大量辑录了历代贤哲的典型作品，可谓荟萃经、史、子、集四库之精华，包罗古往今来世事人情之万象，是一部百科全书式的作品。 本书适合各行各业各阶层人士收藏、阅读。从政的，从中体会世事通达的道理；经商的，从中得到致富生财的诀窍；平民百姓，从中领略人生快乐的真谛法则。 在悠久的中华文明史上，先人们给我们留下了数不清、读不完的关于社会和人生的著述。清康熙年间杨州石成金编写的《传家宝》是这类著作中颇具特色的一种。 首先，《传家宝》作者的创作动机，不是想把著书当做“立功”、“立德”一样重要的“立言”，当成“藏之名山，传之其人”的个人的不朽事业，而是要编成一部家常生活中实用的书。举凡：油盐柴米、吃饭穿衣、坐立行走、洒扫应对、父子兄弟、妇姑婆媳、生儿育女、敬老恤贫……以及风、花、雪、月，怡情养性，和人生历程中消灾祈福的各种妙方，士、农、工、商各行各业的经营诀窍，无不囊括其中。在当时说来，真可以称为“一本书在手，诸事不求人”，是一部家常日用的生活百科全书。 其次，值得称道的是《传家宝》作者的大众化追求。作者认为，普天之下“读书明道之士仅未小半，而不读书与少读之常人将多大半”。所以《传家宝》使用的是浅显易懂的文字，讲的是眼见易晓、耳熟能详的身边事情，做到了当时人称赞的“言言通俗，事事得情。”使各个社会阶层、各行各业的人，都读得懂，都喜欢读，使这本书流传得很是广泛。 第三，《传家宝》除了实用性、大众性两个显著的特性之外，还是一部很有追求的、标格很高的著作，它以“正心敦伦为本”，崇尚的是真、善、美。 《传家宝》除了教给读者怎样持家度日，做好物质生活品的获取、保管、使用、消费等方方面面的知识经验之外，还以很大的篇幅，汇集了古来名人的嘉言懿行，启示人们在日常生活之中，季切转换之时，如何享受生活，欣赏清净自然的景色，云淡风轻，青山流水，草里虫吟，池中鱼跃，石开湖晕，风扫松针，净洁的月辉，灿烂的霞彩。从净化心灵的精神享受之中增添些对自然美的鉴赏和体验，而不去做煞风景的事情。 《传家宝》中特别宣扬生活中的人情美和人性美，书中说：“学本良知，亦即体诸身者训诸人，共享福寿安乐而后快。”书上主张求真求实，反对虚伪和欺诈。因此，我们可以说，《传家宝》不仅是日常生活的百科全书，也是一部在日常生活中增长聪明睿智、美学修养、道德观念和内省意识的书，是一部家常日用中人格自我提升的标格高尚的书籍。 《传家宝》毕竟是三百年前编成的书，难免其眼界和知识方面的局限和缺陷，有一些封建的、不健康的内容。我们读古人的书，是为了交流和借鉴，其中也蕴含着我们对古人自身及其时代的审视和理解，读者可批判地继承。三百年的变化太大了，我们不能要求古人的书能够切合我们的生活，符合我们的认知。回顾是为了前瞻，我们从《传家宝》这样的著作中，可以看到古人坚毅的意志，渊博的学识，可以看到他们对生活的热爱和与天下人共享福寿安乐的宽广胸襟。这对开阔我们的视野，丰富我们的人生，必将起到激励的作用。