导言重构晚清图景 / 上篇女性社会 第一章中西合璧的教育理想 ——上海“中国女学堂”考述 / 第一节利用报刊的自觉意识 / 第二节中西女士的盛大聚会 / 第三节中西并重的办学方针 / 第四节华洋杂处的文化环境 / 第二章新教育与旧道德 ——以杜成淑拒屈彊函为例 / 第一节通信订婚与文明结婚 / 第二节男学生的私函与女学生的公开信 / 第三节屈彊的革退与中国妇人会的分裂 / 第四节“启发知识”与“保存礼教”两不相妨 / 第三章晚清女报的性别观照 ——《女子世界》研究 / 第一节刊物的编辑、出版与发行 / 第二节作者的聚合 / 第三节“女子世界”的构想 / 第四节“女权”优先还是“女学”优先 / 第五节体育为女子教育第一义 / 第六节杂志的续出 / 第四章历史记忆的重构 ——晚清“男降女不降”释义 / 第一节“十不从”小考 / 第二节为民族殉身 / 第三节“足”以有别也 / 第四节雌风吹动革命潮 / 中篇女性典范 第五章晚清的古典新义 ——以班昭与《女诫》为中心 / 第一节“文饰政论”与“新眼读书” / 第二节史书中的班昭与《女诫》 / 第三节女子教育的楷模 / 第四节男尊女卑的祸首 / 第五节旧经典与新思想的离合 / 第六章误译误读与正解正果 ——批茶女士与斯托夫人 / 第一节《五月花》与《批茶女士传》 / 第二节美国废奴先驱的形象放大 / 第三节光荣属于谁 / 第七章接受过程中的演绎 ——罗兰夫人在中国 / 第一节罗兰夫人何人也 / 第二节女杰本自东瀛来 / 第三节中西合璧的启蒙角色 / 第四节意蕴丰富的形象符号 / 第五节化出罗兰劫后身 / 下篇女性之死 第八章晚清女学中的满汉矛盾 ——惠兴自杀事件解读 / 第一节解不开的死结 / 第二节“旗女亦为彼族兴学乎” / 第三节惠氏死而八旗生 / 第四节江南之士夫不若河北之俳优 / 第五节女杰死而学校兴 / 第九章从新闻到小说 ——胡仿兰一案探析 / 第一节由新闻到案件 / 第二节名禀告实监察 / 第三节以放足争兴学 / 第四节变先进为中庸 / 第十章纷纭身后事 ——晚清人眼中的秋瑾之死 / 第一节舆论的抗争 / 第二节大吏的被逐 / 第三节良心的拷问 / 第四节安葬的义举 / 第五节告密的报应 / 第六节文学的聚焦 / 主要参考文献 / 后记 / 新版后记 /402