希罗多德的王霸之辨

吴小锋 编译

文学

政治哲学 希罗多德 经典与解释

2011-5

华夏出版社

目录
编者前言:从灵魂的战争到城邦的战争 费瑞尔 希罗多德论僭政 贾米 希罗多德论王与僭主:客观的史撰还是守旧的描绘 弗洛瑞 自由与法纪:残暴僭主和哲人王 蒂瓦尔德 形式与内容:《原史》中的僭政问题 阿沃瑞 希罗多德笔下的居鲁士 葛芮 庇希斯特拉图的起势 汤普森 政体论辩与波斯人的政治身份 拉夫劳普 希罗多德、政治思想与史书的意蕴
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内容简介
希罗多德政治史书的一个重要主题,就是讲述人灵魂世界的战争如何演变为现实政治世界的战争。希罗多德让我们看到,城邦礼法的败坏最终会导致城邦的衰亡,而导致礼法败坏的,正是政治人灵魂之法的紊乱,灵魂之法比城邦之法显得更为紧要。希罗多德修史的意图,就是要校治政治人的灵魂。灵魂就像河水,不断涌动,城邦习俗和自然界限就像河的两岸,希罗多德就在这动与静之间观察城邦治乱兴亡的历史。 我们称王为遵循灵魂法度和城邦礼法的人,称破坏灵魂和城邦法度、纵容自己欲望的僭主为霸。从这个层面来看,理解希罗多德王霸之辨的要津,并不在于他给那些王侯将相安排的名头——当然也不能忽视这一点,而更应该从德行的角度考量王与霸之间的差异。
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