自序绪论第一讲 学概说　第一节 原“儒”　第二节 孔子与门人　第三节 四个发展阶段第二讲　五经四书　第一节 五经　第二节 四书第三讲 文精神　第一节 中华人文的特质　第二节 儒学与中华民族精神第四讲 心价值　第一节 中国儒学的中心观念　第二节 韩国儒学的中心观念　第三节 日本儒学的中心观念　第四节 以仁爱为本的核心价值系统　第五节 儒家核心价值的现代意义第五讲 私观与正义论　第一节 公与私　第二节 孔子的公正性诉求　第三节 孟子的正义论　第四节 儒家公共哲学及“公德”、“正义”问题第六讲 亲相隐　第一节 三文本的要旨　第二节 “直”、“隐”与“爱有差等”　第三节 西方思想史上的“亲亲相隐”　第四节 容隐制与人权第七讲 性学说　第一节 孟子的性善论　第二节 荀子的性恶论　第三节 汉唐诸儒的人性论　第四节 宋代理学的心性论第八讲 中庸之道　第一节 民族性格　第二节 四个向度　第三节 中庸之道第九讲 教意涵　第一节 组织化的宗教与精神性的宗教　第二节 儒学的宗教性与超越性　第三节 “天”与“天人之学”　第四节 教化之教与信仰之教第十讲 想境界　第一节 君子、圣人、仁人与成人　第二节 子思、孟子的理想人格论　第三节 孔孟人格境界论及宋明儒的发展　第四节 儒学的生死观及其当代价值第十一讲 理智慧　第一节 儒商的工作伦理　第二节 孔子的管理哲学　第三节 儒家的管理之道第十二讲 觉自识　第一节 对女性的看法　第二节 “礼”与“吃人的礼教”　第三节 评所谓的“假命题”　第四节 儒学与现代社会附录　现当代新儒家的反思后记