红楼说梦

舒芜

文学

红楼梦 舒芜

2004-5

人民文学出版社

内容简介
“红学”专家的著作,已经出版了不少,今后不会多起来,也应该多起来。而作者这本小书,则只是《红楼梦》的一个普通读者的读后杂谈,同那些专家著作不是一类。 全书分前编、本编、后编三个部分:凡按照预拟的小题目写出的,为本编,前面加上三篇问答体的,篇幅都较长,略近于概论,为前编;后面另外几篇较长的,以及一九五五年旧作《红楼梦故事环境的安排》一篇,都可以算是余论,为后编。本是杂谈,今略加整齐,庶几勉强像一本书的样子云尔。承启功同志于百忙中为本书书名题字,特在此表示谢意。 本书曾于二十年前即一九八二年在上海古籍出版社出版,书名《说梦录》。现在由人民文学出版社出版新版,内容没有改动,只将书名改为《红楼说梦》,更醒豁些。 此书既可作为普通读者读《红楼梦》的入门书、启蒙书,也是对《红楼梦》做了深入研究和独特思考的高水平专著。
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热门评论
  • 虎舍网的评论
    【虎舍精选】李静:红楼解梦人.舒芜先生的《红楼说梦》属于那些以平常心和赤子心喜爱《红楼梦》的人。这本2004年得以再版的书初版于1982年,之所以今日读来仍让人兴味盎然,大概正因此点。网页链接
  • 猩猩不爱甜的评论
    太史公纪三十世家,曹雪芹只纪一世家;太史公之书高文典册,曹雪芹之书假语村言,不逮古人远矣。然雪芹纪一世家,能包括百千世家,假语村言不啻晨钟暮鼓。(《红楼梦说梦》)。这学期也看了一些小说,但有时候觉得还不如多看几遍红楼梦,此书足与二十四史并架,其微言大义,孤怀闳识,更非寻常史家所及
  • 柳深藏雀的评论
    镬《红楼梦》有四时气象:前数卷铺叙王谢门庭,安常处顺,梦之春也。省亲一事,备极奢华,如树之繁阴葱笼可悦,梦之夏也。及至通灵失玉,两府查抄,如一夜严霜,万木摧落,秋之为梦,岂不悲哉!贾媪终养,宝玉逃禅,其家之瑟缩,一直如冬暮光景,是《红楼梦》之残梦耳!——清.二知道人《红楼梦》说梦
  • 周岭的评论
    詹亚园『答再答』 犹记红楼说梦时,好非容易了还迟。 闲来爱听无何曲,未必周郎也有知? 周岭『又答』 归去来兮觉梦时,几多侥幸几多迟。 此乡的是无何有,但把知之作不知。
  • 风来过的痕迹的评论
    二知道人在《红楼梦说梦》里说:“宝钗外静而内明,平素服冷香丸,觉其人亦冷而香耳。”显然,外静而内明与冷香丸有关系,那就是冷香丸所带来的冷而香。那么“冷”到底是什么意思?冷静还是冷酷呢?在修辞学上,“而”作为连接词有对等连接和反向转折两种用法,联系前句思考可知冷而香#欧丽娟之红楼梦#
  • OraaaanjeCC的评论
    红楼解梦红楼说梦的大家们 能不能别老拿后四十回说事儿 无语,,,
  • 慢老师的评论
    读过《红楼说梦》 ★★★★ “舒芜不是红学家,所以他是从文学的角度谈红楼梦,这比貌似考证的穿凿附会好多了。” 网页链接
  • 宋希於三世的评论
    千里返家,把舒芜的《红楼说梦》又找出来读。“新版前记”里引了两大块文章,表明两个意思:一是同意周绍良“我从来说的是《红楼梦》,不是《石头记》”的话,二是说自己研究女性问题的信念是“哀妇人而为之代言”。五六年前读至此觉得又浅又不以为然。最近读了《舒芜晚年随想录》,才稍稍有点理解了。
  • 红蚂蚱的评论
    #红学补白#(1039):1946年初,武汉大学文学院教授刘永济,在乐山作《听雨僧兄〈石头记〉评论赋赠〈浣溪沙〉一阕即希教正》词赠给老友吴宓,词中有句云:君亦红楼槛外人,凄凉犹说梦中身。忏情何计等冤亲?
  • 荠菜小包子的评论
    读舒芜的红楼说梦。奇怪的是我看了至少五十本各种红学的书,竟然也没觉得谁特别对谁特别错。蒋勋也好刘心武也好。只是觉得把一本书读出了自己的另一个世界,真好。