相对于“空相”这一基本范畴，最低一层次的亚范畴，借用现代术语来说，命名为“结构”，佛教称之为“假有”，道家称之为“物”……“结构”就是有条件的存在。条件，佛教称之为缘，诸物皆是缘起，缘尽则散。——《心经摸象》沈善增

@上海沈善增 “中国作家协会会员，上海市作家协会理事........著有长篇小说《正常人》，长篇纪实文学《我的气功记实》，文艺性论著《上海人》，学术专著《善增读经系列》（《还吾庄子》、《还吾老子》、《老子走近青年》《孔子原来这么说》《心经摸象》《坛经摸象》）...."

中华民族的命运也是注定了的? @上海沈善增: 我在《命运之问》〔见《心经摸象》附录网页链接〕中讨论了这个问题，简言之，假如有可预测的命运，也只是功利价值，人的努力决定文化价值 @霍炳君周易研究预测：我也希望人的命运不是出生就决定的，可实际命运是存在的

回复@丁锐的海天:一种理解。佛家对空的定义，请看《心经摸象》。 //@丁锐的海天:好语。这或许是佛家对空的真正定义？请 @上海沈善增 沈师发表评论。

《孔子原来这么说》去读这本书，正解。或者听觉真法师讲解最准确！还有《心经摸象》《坛经摸象》…

回复@湘潭女孩楚星星:你看《心经摸象》与《坛经摸象》。 //@湘潭女孩楚星星:请问老师，何为烦恼一转为菩提，菩提是什么？又如何转呢？

回复@照关月:老孔庄、儒释道是完全一致的，只是根据受众不同，方便说法而显出不同，这是我在《还吾老子》《还吾庄子》《孔子原来这么说》《心经摸象》《坛经摸象》等中反复论述的一个观点。

人生有定数，但并非那么被动，请到善增读书会看《心经摸象》附录《命运之问》。//@新月的颜色: 人生一辈子，命中已注定，何必苦追寻啊，最终一缕烟//@上海沈善增: 回复@可爱的nihao8888:转。 //@上海沈善增:回复@上海烟斗客:是，我记得看到过，但不知在哪里。应该是算八字。

最近想明白一个道理。一直有人问我，给人发功治病是否伤身体？我一直回答，没有指标能测出是否伤。虽然有过病气侵染的经验，但我想通了，这正说明佛说有理（见《心经摸象》与《我的气功新记实》）。但我这次是在形而下的层面上想通。给人发功，集中意识力，进入定境，而且心情愉快，所以发功胜过练功。

我在《命运之问》〔见《心经摸象》附录网页链接〕中讨论了这个问题，简言之，假如有可预测的命运，也只是功利价值，人的努力决定文化价值//@湘潭弟子规: 那就做逆天改命的人。//@霍炳君周易研究预测：我也希望人的命运不是出生就决定的，可实际命运是存在的.//@湘潭弟子规:我命由我不由天