巫婆的红筷子

阎连科,梁鸿

文学

阎连科

2002-10

春风文艺出版社

目录
序 第一章 在阴影下行走 第一节 经历就是阳光 …… 第二章 仰仗“土地文化” 第一节 土地构筑的心灵 …… 第三章 作家就是巫婆 第一节 最初的模仿 …… 第四章 小说是一种想像的状态 第一节 状态、文体与差异 …… 第五章 阅读是心灵的碰撞 第一节 卡夫卡、福克纳和马尔克斯 …… 第六章 “中原突破”的陷阱(一) 第一节 窘境中的河南人 …… 第七章 “中原突破”的陷阱(二) 第八章 没有河床的文学
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内容简介
作家与文学博士对话录。 《巫婆的红筷子》收录了著名作家阎连科与文学博士梁鸿的精彩对话录。这些对话录涉及面广,语言幽默风趣,引用丰富准确,理论性、知识性及学术性强,可供相关人士参阅。
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热门评论
  • 漓江出版社的评论
    【作家和评论家:谁失去了贞节】中国评论家的位置其实相当尴尬,作家和评论家之间似乎有很大的隔阂,又处于一种非常暧昧的关系。一个成名的作家应该从否定开始,而真正的评论家应该坚持怀疑一切、怀疑到底的精神,一个持否定思想的批评家更需要独立的思想和思考。《巫婆的红筷子:阎连科、梁鸿对谈录》
  • 漓江出版社的评论
    【巫婆的红筷子:@阎连科 、梁鸿对谈录】两位学者就阎老师的“四个系列”及《日光流年》《坚硬如水》等主要作品进行了交流,并深度探讨研究了河南文学及相关作家。两代人文思想精英共同展示了当代中国文学深处的精彩波澜。较于02版,新版更增加了梁老师对这十多年阎老师新作的相关研究。#漓江书情#
  • 郑纳新的评论
    关于文学,也关于中国。《巫婆的红筷子》(增订本)作家阎连科与梁鸿跨越十年的文学对话。个人的回眸即是时代、国族印迹,对民众命运的思索激发成作品内在多层回声,一幅幅可感画面重新回现,穷形尽相都不脱厚实的悲悯。在激情与思想的交锋中,两代文学精英共同展示了当代中国文学深处的精彩波澜。
  • 南小南的评论
    两年前读过十一年前出版的《巫婆的红筷子》,是梁鸿对阎连科做的访谈,记得应是梁的北师大中文系博士论文。当时我因阎先生而记住梁鸿,还与友人分享读时的触动。如今阎先生读梁的作品又心生羡慕,无疑是后生的褒奖。对中国乡村的深切理解在于非虚构也在于想象。
  • 农者张琪的评论
    #第二届培田春耕节#乡村文明论坛演讲嘉宾梁鸿中国青年政治学院副教授副教授 研究方向:中国现当代文学研究、乡土文学研究,著作《中国在梁庄》,《外省笔记:20世纪河南文学》,《灵光的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》《巫婆的红筷子——作家与文学博士对话录》,
  • 凡晨工作室的评论
    梁鸿,2003年毕业于北京师范大学中文系,文学博士。致力于中国现当代文学研究,乡土文学与乡土中国关系研究。发表作品有乡村调查报告《中国在梁庄》、学术著作《巫婆的红筷子》等。今晚十点,跟随@绿妖绿妖 一同走进梁鸿笔下的真实中国~
  • 少少和甜甜的评论
    我是一只笨菜鸟!!!想买个尼康D3100比标配镜头虚化再好一点的人相镜头,亲爱的@巫婆的红筷子x @小新和苹果 有没有好的推荐呢?
  • 我的生涯在路上的评论
    梁鸿,北师大中文系毕业,文学博士。致力于中国现当代文学文化研究、文艺思潮研究。发表学术访谈著作《巫婆的红筷子》,曾在《文艺理论与批评》等学术期刊、报刊发表论文和专栏文章多篇。获《当代作家评论》奖”和“《南方文坛》优秀论文奖”。任职中国青年政治学院中文系,博士后《中国在梁庄》作者
  • Sketering的评论
    巫婆的红筷子,梁鸿和阎连科不错
  • yue2307的评论
    发表了博文 《巫婆的红筷子》 - 2014年4月21日晌午,像平时一样,无所目的去浏览凤凰网的新闻和读书频道,《巫婆的红筷子》就像魔咒一样在我的眼前跳出来,砸在我的瞳孔里。 我选择了更深入的打开阅 巫婆的红筷子