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化哀伤为舞蹈:在逆境中寻得盼望
哀伤,在追逐快乐的文化中,不受欢迎,大多数人甚至会回避,佯装不见。 卢云视哀伤为珍贵的资源,建议我们走进哀伤内,让哀伤化为盼望的源头。他在书中提出了跨越困难时期的五道进程: 1. 从小我到更大的世界; 2. 从抓紧不放到不再执著; 3. 走出宿命,进入盼望; 4. 从操控到爱 5. 从可怕的死亡迈向喜乐的生命。 读者可从卢云的洞见和自身经验察看哀伤的意义,从而踏上盼望之路,在默认中与上帝翩然共舞。 -
浪子回头
半瞎、面露慈憐的父親,伸出手,堅定溫柔地擁著滄桑、衣衫襤褸的小兒子;一旁站著的是雙手拘緊交叉胸前、神色懷疑不悅的大兒子。畫家林布蘭讓聖經中「浪子回頭」的故事,鮮明生動地躍上畫布。經過一百年,作家盧雲與畫偶然相遇,開啟了漫漫的心靈之旅。 到底誰是真正的浪子?是揮霍浪蕩的小兒子?是懷怨生氣的大兒子?是你﹝妳﹞?抑是我?到底人心靈深處真正渴望的是什麼?人如何能歸回真正的屬靈天家,與天父同享歡喜快樂?在本書中,盧雲說不論大兒子或小兒子,回到屬靈天家的惟一途徑,也是天父對我們每個人的期許:「成為父親﹝或成為母親﹞:擁有天父的慈愛心腸,像祂一樣完全」。就讓我們進入「浪子」的世界,一起尋回歸家的路。 -
爱的漩涡Circles of Love
在圣母大学他和许多人都很亲近。在美国六十年代那个易变的气氛里,密切注视和理解学生的情况,在他来说是很重要的。不过,他也对其他的事物——戏剧、艺术、好电影有高度兴趣。他的兴趣倒不是为趋时而培养出来的,他要了解时代的思潮,对现时的关注,反过来也使他能对古老的基督徒传统,有崭新的了解。对于认识卢云的人,他忽然到贫穷的拉丁美洲去,在那里生活写作,去结识解放神学家。或者到隐修院去潜修,写有关沙漠教父和修女的修道,写东正教的圣像有助于祈祷。凡此种种,都不会使他们觉得难以置信。卢云最重要的贡献是看到:古代的传统和现代东方的基督信仰,对我们都有直接和实际的帮助,而且和福音本身一样新颖。卢云的书一直以来对许多人都很有帮助,如果这本小册子——我希望它本身也一样对读者有帮助——能引领读者去阅读卢云其他的著作,并去研究作者本人,因为他才是这些书内容丰富的主角,那么,我这份编辑的工作,就已达成目标了。 嘉伟(John Garvery)