序言 基督徒的生活与活神有着紧密的关系，这关系只有藉着信靠耶稣基督才能享有。圣经常常把基督徒的生活描述为「行」——这「行」是在神话语的引导之下，由圣灵的大能推动的。它亦可被说成是，「与神同行」，就象古时的以诺那样（创世记5﹕24）。既然是「行」，就当以移动和前进为特征。但可悲的是，许多自称为基督徒的人在基督徒的生活上始终不见长进。他们常常被自己的罪、软弱，以及世界与魔鬼的诱惑所阻碍。他们当中的大多数人没有受到良好的训导，从而没有装备好，不知道如何行在圣洁和顺服之中。结果，他们在这个世界上彷徨茫然，时常不行正路，并且他们又因各样的假教义和虚幻的经历而飘忽不定。 莱尔——「近世纪的一位伟大的训蒙师」，他所著的这部经典杰作，切实而有效地指引了成千上万的人怎样与神同行。该著作符合圣经，论语精辟有力，质朴易懂，切中实际。它以「自我省察」的必要性为开篇，以此确定读者真实的属灵状况，再进而探讨与神同行所必需的关键途径。祷告和读经两章所谈到的内容对个人与神的关系是最基本的。论到基督徒美德关于爱和热心以及个人与世界关系的几章，对于指导我们在今世的生活态度，都是至关重要的。那些论到未来与永恒的最后几章，鞭策着我们的「行」专注于来世。 总而言之，一部象这样既合符圣经、阐释精练，又能帮助和指导基督徒行事为人的佳作，实在不可多得。如果有更多的基督徒（无论是初信的还是成熟的）按照这本重要的典籍所陈述的圣经原则而行，那幺纯正、符合圣经的基督教势必将在中国复兴和崛起。愿这些真理激励所有的基督徒谦卑地与他们的神同行（弥迦书6﹕8）。 汉太高 简体版、电子版线上阅读：http://www.china-truth.com/jingdianzhuzuo/yushentonxin/gb/yushentx.htm

傅格森（Sinclair B. Ferguson）教授秉持多年神學教導的經驗，並以教牧的口吻，講解聖靈在基督徒的「得救」和「生命」中的工作。此書簡體版自2001年發行後，廣受大眾的歡迎，讀過的都讚不絕口；無論牧師、神學生或初信者都受益匪淺。本人推薦教會用此書栽培信徒，以奠定信仰基礎，建立成熟的會眾。願主再次使用本書，造就教會，堅定信徒對主的心，榮耀主名！（林慈信－－美國中華展望總幹事） 聖經所啟示的救恩要義，乃是基督徒信仰與生活的根基與框架。我們的個人經歷若不是築基於聖經的教義，則必然像愚味人將房子蓋在沙土上。唯有將房子蓋在磐石上（聽道、知道、行道），才能經得起風吹雨打的考驗。在今日「信仰與生活脫節，追求靈恩卻忽視救恩」的後現代，傅博士的名著《磐石之上》是「歸回聖經，向下札根，向上結果」的實踐指南。 誠如巴刻博士在本書序言所說，這是歸正神學深入淺出的力作，忠於聖經，針對實際生活所需。作者承繼蘇格蘭的歸正神學與清教徒靈修傳統，累積多年宣教、牧會與教授神學的經驗，寫成此書。其主旨是以聖經基要真理來指明「基督徒生活」的實踐，全書強調真知力行，毫無空洞理論。讀來腦中清晰，心中火熱。 本書中文譯本自2001年以簡體版發行以來，深受主內同道的喜愛。如今以繁體版問世，實在是普世華人教會蒙福的佳音。不論你是主羊圈中的小羊或老羊，無論你是在青草地溪水旁或是正經歷死蔭的幽谷，此書都會帶給你極大的安慰與鼓勵，因為它幫助你我主於──磐石之上，脫離「人本」歸回「神本」，使祂榮耀的恩典，在你我的生命中得著稱讚！（呂沛淵──美國聖荷西聖經歸正教會牧師、改革宗神學院代理院長）

钥匙开启门户，钥字启发思想，打开心灵。巴刻博士借着阐释圣经中常用的钥字，如「启示」、「魔鬼」、「和好」、「公义」、「更新」、「圣洁」、「死亡」等，有系统地引发起贯串着字句的神学思想，使读者领会其中精义；从而深入地明白圣经的真理，建立稳固的信仰，得着属灵的智能。

本书以明末清初来华的天主教耶稣会为媒介，研究16世纪以来的中西文化交流。全书围绕天主教和儒学的关系，讨论在当时学者之间发生的“基督论”、“年代学”、“儒家宗教性”和“中国礼仪之争”等问题。作者在文本研读和事实考订的基础上，采用中西比较的方法，对涉及的内容进行“跨文化诠释”。书中引用的中外文资料，很多是近年来学术界新披露的档案文献，还有不少是作者从明清史籍中查考的相关记载。作者认为：明清之际，欧洲耶稣会士和中国儒生之间有着比一般估计的“天文”、“地理”、“历算”、“火炮”等器物层面更加深入的精神交往，甚而在儒家“经学”和天主教“神学”之间，展开过深入的学术探讨。用“跨文化诠释”的方法，重现、审视和判定四百年前发生的“经学与神学相遇”的历史，作者提出：中西方学者之间的初次相遇，给世界激发的是一种“人文主义”，而非“殖民主义”。

本书从宏观上叙述了当代亚洲、非洲、拉丁美洲美学的现状及发展趋势，考察基督宗教在亚非拉美的基本特点和演进方向。内容包括对基督教思想在20世纪以来的中国（含港台地区）之发展，涉及到基督教在中国思想文化氛围中的“本土化”、“处境化”、“相关神学”、“中庸神学”、“融贯神学”的构思，“中国神学建设”和“汉语神学”的最新发展；详细论述评析了基督教思想在印度、日本、韩国、菲律宾等亚洲地区的发展和在当代非洲和拉丁美洲的发展。最后还对亚非拉美女权主义神学进行综合阐述，展示在“第三世界神学”发展中妇女的“参与”和“闯入”。本书开辟了对“第三世界”神学思想的研究，第一次对亚洲、非洲和拉西美洲的当代基督思想发展进行较为系统、全面和深入的研究，为国内这一领域的研究取得了突破性进展。

神学思想及其学术，与历史的社会处境和知识状况有无可否认的实际关系，如何理解和把握这种关系，在思想学术界一直有争议。知识社会学认为，历史的社会处境对神学思想的建构有决定性的影响。这一分析原则并不是说，社会处境的影响是直线性的，和结果单一的，换言之，在一个共同的历史社会处境中，不同的神学家会有不同的思想反应和思想建构。