前 言 杜牧，字牧之，唐京兆万年（陕西西安）人，晋杜预之后。杜氏是魏晋至唐数百年 来的高门世族，唐朝人说：“城南韦、杜，去天尺五。”杜牧的祖父杜佑在唐德宗、顺宗、 宪宗三朝作宰相，煊赫一时，后来杜牧的堂兄杜悰又在武宗、懿宗朝作宰相，所以杜牧 是出身於高门世族官僚地主家庭。 两晋南北朝时，高门世族垄断政治经济的特权，到了唐朝，因为社会经济的变化， 選举制度的改

《伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学，“遇事能前知”，以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名，反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比，大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时，当时世风恐怕也是浮躁的，但他的诗展现给我们的是闲适、自在。他自命居所为“安乐窝”，诚然他是既安且乐的。邵雍一生作诗三千余首，收入《伊川击壤集》中。我们这次从理学丛书本《邵雍集》中抽出相关部分，横排改简化字单行。

先父丰子恺先生把自己的漫画创作分成四个时期：写古诗句时期，写儿童相时期，写社会相时期，写自然相时期。其中写古诗句与自然相都是以古诗词为画题的风景人物画，只是前者寥寥数笔，没有着色；后者大都作于抗日战争爆发后，往大西南避寇，受沿途山水启发，画面比较复杂，起初因条件不备，只用单色出版，后来才加以敷色，供展出用。本书中的100幅风景人物画，大都选自1945年出版的丰子恺先生自编的《子恺漫画全集》。 因此丰子恺先生的风景人物画，题的是古诗词句，画的却是现代的人物，而且具有他自己独特的风格。他称自己这种画为“古诗新画”。“古诗新画”，是对传统山水画的创新，是现代山水画。 现代人不一定熟悉古诗词的意境。上海古籍出版社还特意请史良昭和丁如明两位先生为这些古诗新画作解读，而且把诗词的全部原文找出来附在后面，为这本画集增色不少。

这是一本以长期的诗歌写作、批评和教学经验为依据的诗学和诗歌教育研究著作。本书从澄清诗之本性和教育之本性入手，主张一种在经验与技艺、德性与自由、古典与现代之间寻求平衡的诗歌教育理念，并结合作者的实际教学经历提供了一些可能的操作路径。同时，本书还以诗歌文本细读和对某些诗学问题的思考为例，展示了一种个人化的诗歌教学方式。无论是诗教的理念、方法还是示例，其最终的归结都在于：如何摆脱以诗学概念和理论为中心的文学教育模式，转向以激发活生生的诗歌经验为主旨的教育方式——通过阅读、批评和创作训练，来塑造具有德性的自由人。

《马克思诗集》，本书收诗歌110余首，几乎是马克思全部的诗歌创作，较全面地反映了革命导师青年时代对生活、爱情、社会的积极态度和乐观精神。

《致命倾诉》是鲍鹏山唯一的一本诗集。读这本小小诗集的人．会惊奇地发现鲍子的另一面：如此细腻温婉，执着伤感；如此澄明深远，禅意迭出。是那种读起来能入心入髓、百转千同又不拘“诗法”的诗。此前，人们印象中的鲍子，是他的尖锐犀利，世事洞明；是他学者之眼的“冷”，和雄辩起来一剑封喉的“杀气”；是虎虎生气，勃勃侠气，冉冉剑气。 而诗，属于他心中最柔软、最“热”的那部分。就在《致命倾诉》准备付印时，在他的手稿中，意外发现了五首佚诗，有的还没有写完。于是，就有了附在后而的这本《吸濡之鱼》，作为赠品答谢读者。只有十六页!它应该是最小最小的一本涛集了吧，而且，只有你自己动手裁开它们，才能读到。 在我们感觉自己庸俗不堪、粗俗不堪、恶俗不堪的时候，读读诗吧，不是看，而是读，读出声来……