《阮籍在两性关系上的风采》主要探讨魏晋南北朝时期的历史和人物。书中收入了《一代枭雄赫连勃勃和他的大夏国》、《北魏的子贵母死》、《魏晋风度及文章与药及酒之关系》、《中古吸毒者的挽歌》、《古意写七贤》等文。

《金楼子》是南北朝时期的一部重要著作，梁元帝萧绎著。该书涉猎广泛，内容博杂，不仅真切反映了当时的社会状况以及萧绎的思想感情，为研究梁代社会提供重要的原始资料，又可从中约略窥见众多周秦古籍之一斑，补他书之未备，以资考证。该书一向鲜有整理者，对其进行深入细致整理的更是前所未有。《金楼子校笺》一书的撰著，填补了这一学术空白。本书校勘，以清鲍廷博刻《知不足斋丛书》本为底本，校以《文渊阁四库全书》本等众多版本，又运用他校和理校，对书中文字逐条考索史料来源，并证以史传和相关载记，校定是非。本书笺证，则钩稽群籍，探究原书引录本源，进而疏通文字窒碍，彰显其本义。书后附录“书目著录与版本序跋”及“历代评说要录”，并撰《萧绎年谱》，颇便学者研究利用。

《神仙传》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事，大体继《列仙传》而作，体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本（用毛晋辑本）为底本，参照其他版本和征引文献，做了精心的校勘，使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。

《东晋南北朝学术编年》是民国学者刘汝霖继《汉晋学术编年》后完成的又一部学术编年体著作。该书时间年限从东晋元帝建武元年（317年）至南陈后主祯明二年（即隋文帝开皇八年，588年），共六卷。书中将各项学术事件，分志于各年之内，后附出处、考证，注明史料出处，考证学者身世：又有附录一项，载各种图表，说明学者传授次第、著述、各派学术系统、优劣异同、各派学说内容和特点；并在书末后附有人名索引和分类索引。 《东晋南北朝学术编年》征引庞博，考证严谨，对研究东晋及南北朝时期的学术思想有不可忽视的参考价值。

《汉晋学术编年(套装上下卷)》内容简介：在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪，推进百年学人的积累——如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心，历代硕儒“囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。

上编 魏晋兵制上的一个问题 乞活考——西晋东晋间流民史之一页 南朝境内之各种人及政府对待之政策 《南齐书•丘灵鞠传》试释兼论南朝文武官位及清浊 北朝的民族问题与民族政策 领民酋长与六州都督 北魏镇戍制度考及续考 论宇文周之种族 魏收之史学 读书杂识 《世说新语》札记 《颜氏家训》札记 评冈崎文夫著《魏晋南北朝通史》* 《牟子理惑论》时代考* 下编 论诸葛亮 要从曹操活动的主流来评价曹操 《世说新语》和作者刘义庆身世的考察 论梁武帝及其时代 从北魏几郡的户口变化看三长制的作用 魏晋南北朝史学发展的特点 魏晋南北朝史学著作的几个问题 略论南朝北朝史学之异同 魏晋南北朝史学与王朝禅代 两晋南朝的清议 从《礼仪志》考察官制 《宋书•礼志》札记 魏晋南北朝词语小记 读《邺中记》 《洛阳伽蓝记》的几条补注 评介三部魏晋南北朝史著作 《博陵崔氏个案研究》评介 马译《世说新语》商兑* 马译《世说新语》商兑之余* 周昙《咏史诗》中的北朝 关于帐构 “瞎巴三千生啖蜀子”解 怎样研究魏晋南北朝史 百济与南朝关系的几点考察 学术自述* 我和魏晋南北朝史* 史语所一年* 纪念陈寅恪先生* 后记 附录：儒生思想 书生本质史家学术——周一良教授的学术生涯* 再版说明