这是一个用大时代大事件作背景的简单爱情故事：一个中年花痴丁问渔在婚礼上爱上成为人家新娘的任雨媛。那是一九三七年一月份的事，然后一直到了十二月，死追烂缠又诚意无限的丁问渔终于如愿以偿，和雨媛爱情成了两情相悦的局面，然而日军进城，即将展开历史上著名的大屠杀…… 看的出来，作者花了很多力气检阅史料，将民初一大群名人和一堆史事，用丁问渔为线，全都罗织在一起，成为一本虚实相映照的小说。吸引人的部分就是这一大部分，至于男女主角之间的爱情，倒不是那么容易令人动容的，并不能很清楚感受到一个寻花问柳的中年公子哥，怎么会突然爱上的在婚宴上穿戎装的小女生，感觉上不过是个为爱情的滋味而爱的人，爱着主体竟然好像并不重要。 最后的结局更是愕然，和爱人走散的丁问渔在江边被日本人个快艇机枪扫射，倒了下去，故事就完了。好像作者写累了，又或者是对南京大屠杀这样大的体裁不知从何下手，只好半途撒手，让主角入土为安。 所以这样一九三七年的爱情，没有动人心扉，也没有辗转反侧，只是对不时跳出来的历史部分，觉得趣味盎然就是。

《苏珊的微笑》内容简介：你真的认识你的另一半吗?睡在枕边的其实是你最熟悉的陌生人?官场、情场、生意场上永远没有公平竞争，她出身名门，嫁给了凤凰男，眼看他仕途得意，婚姻却出现了危机……她天真娇憨，爱上已婚成功男，为他放弃了“蚁族”男友，却无力走进他内心深处…… 他起于贫贱，凭着过人的智慧和毅力走上仕途顶点，躲过了官场上暗流汹涌，却在情人与发妻之间纠结不已，一场忽如其来的官场风波，将他推上风头浪尖…… 房子、孩子、父母、小三、保姆……

本书收录作家叶兆言关于中国近、现代历史上著名文化人物的散文二十九篇，所记叙的人物，上至康有为、梁启超、章太炎，下至苏青、张爱玲等江南才女，既有林琴南、闻一多、朱自清、吕叔湘等文学大家，又有齐白石、张大千等画坛巨匠。本书既是作者的一部读书笔记，从中可以窥出作者的阅读轨迹及阅读心得，同时也是一部近现代文学史话的随谈，加上有点迂腐、俏皮的议论，作者阅读记忆中的历史文化人物走出了尘封的记忆，读着亲切，甚至也有几分感动。

在古老的中国神话中，后羿是一个盖世英雄——他先后射下九个太阳，使气候风调雨顺；杀死众多吃人的猛禽恶兽，使人类安居乐业。但后羿的妻子嫦娥害怕射日会招致天帝降灾，便偷吃了西王母送给后羿的不死仙丹——她背叛了后羿，断送了爱情，一个人在月宫中过着寂寞冷清的生活。 在《后羿》一书中，著名作家叶兆言重述了这个神话，并赋予其全新的现代色彩：嫦娥忍辱负重抚养神的后代——羿，羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人到皇帝的转变，嫦娥在羿成为皇帝后失宠被流放，羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉，进而牺牲自己逼嫦娥飞天以离开这个乱世——嫦娥从人成为了神，而后羿则成为了人们传说中的曾经的英雄。小说中，阴谋与爱情、奉献与牺牲、忠诚与背叛、欲望与尊严轮番上演，展现了一个多姿多彩的神话世界、一段可歌可泣的惊世情缘。

这也可以称做是一部书写知青这一代人历史的小说。不同的是，知青这一代人的生活在想像中获得了真实性的重构。此前的知青小说，大多与“宏大叙事”相关。似乎知青这一代生来就是造就和承担历史的。当然这一历史幻觉和知青一代生活的具体情境有关。然而，在叶兆言这里，他改写了有关知青的历史叙事。小说的主角蔡学民——也就是老四或后来的四爷，和他的情人后来的妻子——薛丽妍或者阿妍，从一开始的相互吸引，就和人的情欲有关，他们的生活历程中的欢乐痛苦，也无不与人的情欲紧密地联系在一起。这个情欲似乎和不断书写的至死不逾的爱情和忠诚无关，有关的是人对欲望的无限要求和肆意的放纵。即便在知青时代，放纵的条件极端有限的情况下，情欲之花仍然在悄然开放。老四和谢静文的第一次偷情，以及谢静文拒绝与老四建立爱情和婚姻关系，从一个方面透露了人的情欲的旺盛和蓬勃。禁忌只是表达了时代的意识形态，但对具体的人来说，情欲的要求并不可能得到平息。无论是宗教还是革命，在压抑情欲的同时，也从一个方面膨胀和激励了情欲的冒险想象。

父死兄瘫后，妤小姐成了甄家大院的主人，她一心追回已逝的青春，寻求从不曾得到过的自由和欢乐。然而，封建家庭对她身心的毒害难以祛除，父兄的阴影亦时刻将她包围。最终，她以青春、激情和生命为代价，向黑暗的封建礼教作出了自己的抗争。