《福地》内容简介：波澜壮阔的资本社会的真实画图，资本家有了百分之五十的利润就会铤而走险，有了百分之百的利润就敢践踏人间一切法律，有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险。人们拜倒在金钱脚下，而金钱又成为导致种种罪恶的根源及人类对真善美的追求。 在这部50余万字的长篇小说中，以当时波兰最大的工业城市、财富追求者心中的“福地”——罗兹为背景，绘写了一副资本社会发展的真实画图，生动而深刻地展现了资本社会里大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的生存竞争。作家笔下的一群波兰、犹太、德国资本家形象，既有唯利是图、贪得无厌等等共同的本质，又各有发迹的道路和独特的性格。小说有力解释了人物个性的复杂和多样。主人公波兰实业家博罗维耶茨基在事业上的雄心、苦干，在情爱上的虚伪、自私，以及有关人物——从富豪、好友到情妇、未婚妻同他的关系，尤其刻画得准确、鲜明。

诗集《呼唤雪人》中，希姆博尔斯卡已完全抛开政治主题，写作人与自然、社会、历史、爱情的关系。

目次 序言──走出二十世紀　　　劉再復 第一輯　論創作 文學的理由 文學的見證──對真實的追求 作家的位置 小說的藝術 戲劇的潛能 藝術家的美學 一，美無法定義 二，美感出自個人的主觀感受 三，審美非功利 四，藝術與工具理性無關 五，丟掉歷史主義 六，顛覆與創作 七，告別藝術革命 八，藝術形象獨立于語言 九，形式的涵義有限 十，回到形象，自立方法 十一，在具象與抽象之間 十二，內心的視相 十三，提示與暗示 十四，意識與境界 十五，有限與無限 現代漢語與文學寫作 關于《側影或影子》 第二輯　另一種美學 一，前言 二，藝術革命的終結 三，現代性成了當代病 四，超人藝術家已死 五，藝術家的美學 六，美在當下 七，對真實的信念 八，理性與精神 九，觀點即意識 十，時間、空間與禪 十一，形式與形象 十二，具象與抽象 十三，文學性與詩意 十四，重找繪畫的起點 十五，溶解東西方的水墨 十六，意境與自在 十七，一句實在話 第三輯　訪談與對談 尋找心中的靈山 《靈山》與小說創作 文學的語言 作家的心靈之路 土地、人民、流亡 陳郁秀與高行健對談臺灣文化 與高行健談文說藝座談會 博覽群書，不要設限 第三只慧眼 劉再復與高行健巴黎對談 一，慧能的力度 二，認同的陷阱 三，走出老題目、老角色 四，現代基督的困境 大江健三郎與高行健對談 第四輯　附錄 諾貝爾文學獎領獎答謝詞 我的西班牙 必要的孤獨 悼念巴金 斯奈特美術館高行健水墨展序言 自立于紅學之林 高行健創作年表

本劇以上古神話為依據，從三皇五帝、蚩尤、后羿，到夸父、大禹，作者均力圖恢復這些神話與神話人物的本來面目，卻又不忘寄託自身獨到之見解，具顛覆與翻案的意味。全劇採中國民間說唱的形式，造成熱鬧而流動的氣氛，過場之間輕巧流暢，又帶有戲劇性與虛構性，頗有戲中戲的味道，充分展現作者融合中國傳統戲劇藝術的企圖與努力，亦可看做是對戲劇傳統的發揚與再創造。作者簡介： 高行健，一九四○年生於江西贛州，祖籍江蘇泰州。畢業於北京外語學院，專修法國文學。一九七九年開始發表作品，著有短篇小說《母親》（精選注音版）、《高行健短篇小說集》，長篇小說《靈山》、《一個人的聖經》，劇本《高行健戲劇集》十餘種，文論集《沒有主義》，畫集《另一種美學》。一九八一年成為專業作家。一九八七年居留巴黎。二○○○年甫獲諾貝爾文學獎，為華文世界第一位獲獎者。

《世界文学名著典藏(全译本):魔山》的主人公汉斯·卡斯托普是一个刚毕业的年轻人。他到瑞士达沃斯山顶疗养院探望表兄约阿希姆，计划停留三周，可是他在疗养院一住就是七年。若不是爆发了第一次世界大战，也许还会无限期地待下去。他滞留在疗养院表面上是因为感冒和医生的恶劣医德，其实是他迷恋上了这里的生活。这里的人病态而怪诞，少妇克拉芙吉娅·苏夏更使他着迷。人文主义者塞特姆布里尼反对他陶醉于音乐和形而上学，劝他远离苏夏，离开疗养院，他却充耳不闻，反而越陷越深。和塞特姆布里尼争夺汉斯的除了苏夏，还有耶稣会会士纳夫塔。他是宣传虚无主义、鼓吹专政和暴力、自称无产阶级代言人的诡辩家。为了抵消纳夫塔对汉斯的影响，使之信奉文艺复兴和启蒙运动确立的资产阶级世界观，塞特姆布里尼在各个思想领域与纳夫塔进行了辩论。汉斯在论战中摇摆不定，既觉得有意思，又充满了困惑：他有时讨厌人文主义者的喋喋不休，有时又对这理性的导师感激涕零；一会儿对宗教虔敬万分，一会儿又对其冷嘲热讽。最终打败这两位雄辩大师的是来自荷兰的咖啡种植园主皮伯科恩，他在情人苏夏的陪同下来到疗养院。他思想简单、话无整句，食与色就是他生活和思想的全部；他带来了接连不断的宴会、舞会，在他面前，雄辩家们矮了一截。可他却因为阳萎而自杀，苏夏也因此离开疗养院，那些交往甚密的朋友也各奔东西。生活把汉斯的幻想一个个击得粉碎，使他感到痛苦和孤独。历史用战争打断了卡斯托普丧失了时间的梦，并猛然把他抛到了一战战场上，成为战争的牺牲品。

《圣女贞德(中英对照)》是萧伯纳描写法国青年女爱国者贞德在英法百年战争中领导农民反抗英军被俘牺牲的一部悲剧，共分为六场历史剧，并附有尾声。贞德是十五世纪法国著名的民族英雄。她本来是一个农村姑娘，十五世纪时英国和法国之间爆发了战争，法军屡战屡败，整个国家岌岌可危。这时，贞德挺身而出，领导着一支法国军队，把英军打得大败，将法国从亡国的危险中解救出来。但是，贞德当时并没有得到应有的荣誉，却受到了来自各个势力的猜忌。最后，教会以她是巫女的名义，将她处以火刑。这部戏剧就是以这段历史作为题材所写的。《圣女贞德(中英对照)》将带您一同去探索她那充满许多矛盾、争议的一生。她是一个国家英雄，她也是上帝的使者，她是个一生坎坷但却坚强的年轻女子，还是她还有其他不为人知的故事？