威廉·巴特勒·叶芝在28岁时，采集爱尔兰乡间神话，集结成《凯尔特的薄暮》，这本书展示了一个与现实平行的幻想世界之全貌，也是叶芝投身唯灵论与神秘主义的起始。叶芝在自序里说，“这个世界尽管残缺破损、笨拙不堪，却也不乏优美宜人、富有意义之物，我像所有艺术家一样，希望用这些事物创造出一个小天地，通过幻象，向那些愿意顺着我指的方向看去的同胞，展示爱尔兰的一些特点。”这本《凯尔特的薄暮》的意义不仅在于拾起了散落在乡间的纯朴珍宝，而且是爱尔兰民族传统文化复兴的推动力量，最终帮助促成1921年爱尔兰自由邦的建立。

W. B. Yeats was Romantic and Modernist, mystical dreamer and leader of the Irish Literary Revival, Nobel prizewinner, dramatist and, above all, poet. He began writing with the intention of putting his 'very self' into his poems. T. S. Eliot, one of many who proclaimed the Irishman's greatness, described him as 'one of those few whose history is the history of their own time, who are part of the consciousness of an age which cannot be understood without them'. For anyone interested in the literature of the late nineteenth century and the twentieth century, Yeats's work is essential. This volume gathers the full range of his published poetry, from the hauntingly beautiful early lyrics (by which he is still fondly remembered) to the magnificent later poems which put beyond question his status as major poet of modern times. Paradoxical, proud and passionate, Yeats speaks today as eloquently as ever.

也许你我终将消失无影，但是你该知道我曾因你而动情。 ★《当你老了》，精选诺贝尔文学奖得主叶芝的100首情诗，以完美的形式呈现诗歌应有的样子。 ★作为最后一个浪漫主义诗人，叶芝的诗歌美轮美奂、至真至纯。100首华丽唯美的诗歌，写尽爱情之种种况味。 ★为还原叶芝真实的爱恋，译者罗池大量阅读了叶芝的诗歌、传记、书信集等资料，用心写就两万字导读，使人得以纵观叶芝的一生。 --------------------------------------------------------- 《当你老了》是爱尔兰诗人叶芝的爱情诗选。 1889年1月30日，叶芝和茉德·冈尼初次邂逅，从此开始了一生了的沉迷纠葛。 “她伫立窗畔，身旁盛开着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是阳光……” 他们有着诗一般的初识，却未能得到一个诗意的结果。 之后28年里，叶芝多次向茉德求婚，却多次被拒，直到五十多岁才不得不与他人结婚。对此，茉德表示“世界会因为我没有嫁给你而心怀感激”。 1923年，叶芝获得诺贝尔文学奖。 1939年，叶芝去世，茉德没有参加葬礼。 叶芝，倾尽一生为女神写诗，诉说他的深情款款。他曾说过：“我所有的诗，都献给茉德•冈尼。” 从这些情诗中，我们可以感受那炽热的爱意和诗情。

《叶芝》描述叶芝丰富的一生，他的诗歌创作，他的神秘经历，他在情感上的苦恋与升华，他参与并指导艾比剧场与爱尔兰文学剧场的经过以及从政生涯等。

《苇间风》是一部爱的诗集，它由80首诗歌组成，是从叶芝1 889年到1 939年十二部诗集中精选而出的。所选诗歌有的节奏低缓，犹如一曲从长巷里飘出的大提琴曲；有的明亮欢快，宛如爱尔兰草原上一曲优美的风笛。

《凯尔特乡野叙事--一八八八(精)》是凯尔特乡野神话传说合集。爱尔兰民间传说的搜集者们有一个巨大的优点，他们的作品更多地是文学而不是科学的，向我们展示的更多的是爱尔兰农夫们的故事，而不是什麽人类的原始宗教，或者民俗学者们一心追究的那类东西。他们记下了人民的声音、生命的脉 动，每个故事都表明了当时的人最关注的东西。克罗克和洛佛尔，出于对爱尔兰仙人浮皮潦草的理解，用幽默的眼光看待一切。克罗克的作品中，处处美轮美奂——娇柔的世外桃源之美。而卡尔顿，一个农民出身的人，在他的许多故事——我只能收录最简单的几则——尤其是鬼故事里，虽然也不乏幽默，却有着一种严肃得多的态度。肯尼迪，一位都柏林的老书贩子，他对仙人似乎有着真正的信仰。论文学才能，他远不如前者，但他的记录非常精确，经常直接採用说故事人的辞彙。最出色的还要数怀尔德夫人的《古代传说集》。 在W.B.叶芝的《凯尔特乡野叙事--一八八八(精)》这本书里，幽默被痛苦和温柔全盘取代。这裡我们可以听到凯尔特人的真正心声：忍受多年迫害之后，他朝着爱成长，用梦想充盈周身，在微光中倾听仙人的歌谣，思考灵魂和死亡。这就是凯尔特，只不过是做着梦的凯尔特。