《冯至未完成的自我》通过展现冯至与中德精神传统和思想人物的对话关系，来探究这位学者型诗人不断否定自我的精神历程。作者试图借反思冯至敏锐颖悟现代精神又无法规避其深刻问题的—生，揭示他对现代性危机的天才预见与其迷失自我的人生选择之间的巨大反差。全书从分析冯至的四则自传和五部传记入手，以较全面地鸟瞰诗人“在否定里生活”的生命故事。接着，集中考察德国浪漫传统对冯至生命早期自我发现的意义，并进而关注里尔克与冯至第—次重大精神转变的联系。在此基础上，以《十四行集》和《伍子胥》为中心，讨论冯至另—次尝试由“个我”走向“大我”的心路历程。继而，以冯至的歌德研究和《杜甫传》为重要个案，探求冯至走向政治自我所面临的困境。

杜甫是我国历史上有数的几个伟大的诗人里的一个，由于他对祖国与对人民的热爱，写出许多反映与批判现实的、不朽的诗篇。在过去，无论在多么黑暗的统治下，这些诗都不曾停止放射它们的光芒；如今，人民获得了政权，祖国的前途呈现出无限辉煌的美景，更没有任何事物遮蔽它们的光芒的放射了。他出生在一个属于封建社会统治阶级的家庭里。他怎样从炫耀自己的家族转到爱祖国，从抒写个人的情感转到反映人民的生活，他怎样超越了他的阶级的局限体验到被统治、被剥削的人民的灾难，并因此使唐代的诗歌得到巨大的发展，这中间他经过了不少艰苦的过程和矛盾。

里尔格是20世纪一个世界性的诗人，作为一个“行吟”诗人，里尔格的一生充满了某种传奇色彩，他的诗歌之所以被传诵，因为经他歌唱的万事万物都被放进了美的空间，进入了永恒的存在。里尔格的主要作品意义是将人类的思想世界从有形转入了无形，这个无形不是个体人内心的情感，而是整个人类与宇宙广阔的空间，构成一个种植着极美诗意的田园。伟大的诗人里尔格不仅仅是象征主义大师和一个现代主义先驱，更重要的他是一个人类家园的重建者和言说者，他把自己的灵魂与人类的自然家园紧密联系，里尔格的诗歌为你打开冲向生命自由空间的道路，他不仅仅是才华卓绝超凡的诗人，更重要的他是一个时代的歌手。