发现卞之琳：一位西方学者的探索之旅 在中国“现代派”诗歌的重要代表人物卞之琳诞辰100周年之际，外研社编务中心编辑部与人文社科分社联合推出《发现卞之琳：一位西方学者的探索之旅》，该书系出生于美国的荷兰学者汉乐逸（Lloyd Haft）先生研究卞之琳诗歌生涯与作品的著作，也是全世界最早出版的该领域专著，被誉为“发现卞之琳”途程上具有里程碑意义的作品。 该书以文本为经，历史为纬，采用传记式研究方法，系统、全面地审视了卞之琳的生平及其作品，详细评析了卞之琳的诗歌创作、诗歌理论、文学翻译、翻译理论。当代诗坛元老屠岸先生评价说：“汉乐逸的这部论著篇幅不长，但质量很高。其特点是史论结合，繁简得宜，语言精粹，逻辑严密；有如评传，但无某些评传的烦琐考证之弊。曾有一些以文学家为传主的纪实作品，偏重史实，忽略文本；或者反过来，囿于文本，疏离背景。汉乐逸此书二者均不偏废，为读者提供了全面了解卞之琳文学成就的通道。这本书还有一个特点，即摒除了术语的堆砌和理论的玄奥，做到了深入浅出，因而引人入胜。” 除了将这本书作为卞之琳诗歌的阅读指南之外，它对今日的中国读者还别有一种价值，那就是透过上世纪七八十年代一位西方年轻读者的眼睛去领略这位20 世纪中国杰出诗人的内涵。卞之琳创造性地融合了西方和中国的元素，文学史已经表明，他是20 世纪影响力最持久、风格最独特的中国诗人之一，对于他的研究还任重而道远，而本书的翻译出版已经是一个值得期待的开始。

有什么样的眼睛，就有什么样的世界。 从保罗策兰到诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆，从帕斯捷尔纳克到米沃什，从诗歌狂热的八十年代到“诗歌已死”的当下，王家新以诗人的敏感和诗评家的敏锐，探寻着伟大诗篇中所深藏的人类精神印记，重绘一个令人着迷的诗的世界。 诗就是路，在这条漫长而艰辛的路上，行走着苦痛与欢愉相交织的先辈，也困顿着希望和迷惘相纠缠的我们。

吴兴华先生是一位非常有才华的诗人、学者和翻译家。说他非常有才华，既是一种称赞，又是一种惋惜──如果不是他英年早逝的话，我们本可以赞他非常有成就或者著作等身之类的。 吴兴华是燕京大学的高才生，当时被认为有希望成为钱钟书式的学贯中西的大家。虽然他最终没能成为“钱钟书第二”，但从这本《吴兴华诗文集》来看，他的学术水平和文字能力未必比钱钟书低多少。尤其是他清丽的文笔，似乎比钱钟书那种扬才露己、广征博引的风格更耐人寻味。《读〈国朝常州骈体文录〉》一文，显示出吴兴华深厚的国学功底和不俗的文艺见识。只可惜，他留下的这类佳作实在是太少了。 《吴兴华诗文集》编辑整理颇不完善，比如吴兴华从德文翻译的里尔克诗多首没有入集，而唐逸先生《荣木谭》里的一篇《追思吴兴华先生》也没有收进《吴兴华诗文集》的附录，这是让人感到遗憾的。所幸的是，装帧印制颇精美，读起来很舒服。

华莱士·史蒂文斯是美国现代最重要的诗人之一。同时也是一位非常重要的诗论家，在这本随笔评论集中，史蒂文斯反复说明他的关于想像与现实关系的观点，探索艺术与自然的关系。