《论海德格尔》包括两个部分：第一部分为“无之无化”。它探讨了海德格尔思想道路的核心问题：存在作为虚无。这经历了早期、中期到晚期的转变，并具体表现为世界的拒绝、历史的剥夺和语言的沉默。以此，海德格尔将无家可归形成了现代思想的主题。第二部分为“海德格尔专题研究”。它分析了西方海德格尔研究的几种思路，揭示了海德格尔和现代西方思想的关系，透视了海德格尔思想的迷途，还比较了海德格尔和老子、庄子思想的差异。此外，《论海德格尔》海附录了海德格尔弟子对于“无之无化”的鉴定等。

《海德格尔》从海德格尔与黑格尔及亚里士多德的关系入手，论述了海德格尔思想的由来，继而对《存在与时间》带有的局限性与矛盾性做出了细致分析，并在此基础上援引海德格尔本人的话说明，《存在与时间》从某种意义上说是一场“不幸”。作者进而指出，正是这种矛盾性引发了海德格尔在后来对自己的思想做出了进一步的发展。

作 者:(德) 莱因哈德·梅依著 张志强译 页数:252页 出版社:中国社会科学出版社 出版日期:2003 简介:并列英文题名取自版权页:著者规范汉译姓: 迈:有书目 (第239-250页)

本书对费希特思想发展过程的全面梳理和对其晚期成熟形态的知识学的深刻剖析，从根本上改变了将费希特视为德国古典哲学中从康德到黑格尔之间的过渡思想家的传统看法，使得费希特的思想获得了鲜明的独立形象。作者着重指出，费希特的知识学正是运用“智性直观”这一现代现象学最本质的方法，突破了康德哲学在“先验的”Sein与“超越的”Sein之间的区分，将现象论与本体论、本体论与真理论融二为一。此外，本书对海德格尔的Sein和柏拉图的“善”之理念也作了独到的论述。

《海德格尔与尼采》是有德国著名学者阿尔弗雷德·登克尔，美国著名学者约翰·萨利斯等人主编的《海德格尔年鉴》的第二卷。分第一部分：文献汇编，第二部分：阐释，第三部分：研究报告。文献汇编部分，主要收集了海德格尔与尼采有关的文献。阐释部分，收录了国际著名海德格尔专家所写的文章。研究报告部分，收录了英法德意西等国学者所写的这些国家的海德格尔研究的情况。