《老庄新论》（修订版）由老子文集和庄子文集两大部分组成，贯穿了作者多年研治老庄学说的心得及见解，有较高的学术水平，对研究中国传统文化有较大的参考价植。

《庄子内篇註》四卷，明釋德消著。德清既撰《觀老莊影響論》，又逐章通解《道德經》，因《莊子》 一書乃《老子》之註疏，老之有莊，如孔之有孟，《莊子》三十三篇，只内七篇，已盡其意，其他外篇、雜篇皆蔓衍之說，學者但精透内篇，便得無窮快活，非復世間俗人，於是將此七篇，詳細闡說，卷一釋《逍遥遊》，卷二釋《齊物論》《養生主》，卷三釋《人間世》《德充符》，卷四釋《大宗師》《應帝王》。德清所釋，循文衍義，剖析明暢，於《莊子》文字血脈以及悟道人手工夫，均有精細之指點。其釋六人間世》顏回「與天為徒」 「與人為徒」 「與古為徒」三術，為從孔子「君子有一二畏」中變化而來，「與天為徒」即「畏天」，「與人為徒」即「畏大人」，「與古為徒」即「畏聖人之言」，但議論渾然無跡。此說啟人深思，讀者細心尋繹，全書類此者甚多。

今日人心的浮躁與不安，無異於千年前的戰國時期 古代經典《莊子》，正是現代人強化心靈的實用法則 讓自己在艱難的處境中，仍能身心安適 全新繪製漫畫．逐字原典白話圖文解說 來自中醫、武術世家，獨樹一幟的觀點 這堂兩岸三地華人慕名而來，場場爆滿的課程，現在你也能領會 人的一生所懸念的，無時無刻不影響著我們的心，而心，則影響我們的一生。 要如何駕馭自己的心，為漫漫人生尋出一條清明澄澈的道路，莊子之道有解。 世界總告訴我們人生要有追求，於是每個人都陷入被環境左右心思的循環中。 我們追求順境，面對逆境卻手足無措；渴望快樂，卻對傷心失了界限，任憑它往深淵裡去； 知道要去愛，卻無法面對沒有愛的痛苦，苦苦陷於失落的泥沼中。 兩千多年前的中國經典《莊子》，正是現代人強化心靈的實用法則！ 若失去了一段愛情，莊子教你：「厲風濟則眾竅為虛」。大風一停，發出聲音的樹穴皆回復寂靜。愛過了、努力了，就該放下，為什麼要放任心情擾動不安？ 用盡全力卻無法得到肯定，莊子說：「物莫之傷」。既然無法掌控外在，不如轉而經營內心，讓自己不再陷溺於世俗價值的網羅，任龐大壓力將自己淹沒。 經常為負面情緒、憂鬱與焦慮所纏擾，莊子教你：「莫若以明」。把視野提升到太陽和月亮的高度看事情，將會發現世界如此廣大，使你有寬闊心胸駕馭人生百態。 我們才是心的主人。心雖柔弱，但是只要經過有意識的訓練，它也可以是護衛自己一生最有力量的武器！ 要為生命找道理，要安定惶惶不安的心靈——現在，正是時候讀莊子！ 特別收錄：讀莊有感 不會受傷的能力 我很敏感，也很會鑽牛角尖，朋友的一句氣話，常在我心中徘徊不去。總擔心自己表現不好，容易沮喪，我的心非常容易受傷。遇到莊子，是我第一次知道，原來心可以不受傷。莊子說「乘正御變」、「咸其自取」，外在很多事情不是我們能控制的，就像我們不能控制天氣變化，但至少可以控制自己的心不被影響。把每一次不如意的事情當作自然而然，接受它，慢慢有了「物莫之傷」的能力，才發現快樂原來這麼簡單！（王樂知／二十四歲） 旦暮遇之的生命轉捩點 《莊子》給我的實難以用隻字片語描述，因為那是淬鍊後的生命精華，更是攖而後寧的智慧。與其描述《莊子》教了我什麼，倒不如說它帶領我思考與體會更加貼切。不論是「不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷」這樣深情但不滯於情的待人處事，「知其不可奈何而安之若命」如此盡力但不拚命的盡心，抑或是「形如槁木，心如死灰」的身心境界等，都是生命成長歷程的點滴領會。《莊子》，不是一本書，而是一個價值的選擇，一個生命境界的實踐。（夏培瑄／二十一歲） 重新認識自己 曾經十分迷惘，質疑自己為何不能符合主流價值的方向，融入社會普遍的競爭意識，找個穩定的工作，擁有穩定收入。原來《莊子》早已提供主流價值外的另一種觀點，甚至是生活實踐的方式。「無用之用」也許不符合資本主義的價值，但那是一種選擇。曾經因為情感分合的內在拉扯、家人死亡而心身混亂。但《莊子》自我覺察並回應外在的觀點，可以超越時空限制，讓你我回歸內在與外在的協調，重新認識自己。（張瑄卬／三十二歲） 對人世的關懷與寬容 當世上的殘酷與悲痛俯拾皆是，莊子胸懷的，是怎樣的溫情大愛，想救世人於泥淖？過去兩年我因布吉納法索華語教學推廣計劃，在當地擔任華語教師，想及更對書中超然無待的思想有另一種感激與敬佩。當在飢苦病窮、互憎互殘的世界一角，看見那些令人動心的燦爛笑容與真誠的眼淚，那畫面沉沉地震動在心底。人啊，多麼渺小脆弱，可又有如此大的可能，與生命中的遭遇攜手並進。腦海中常反覆思索著，感覺莊子的自由，是基於一種關懷的底蘊，敦厚的寬容，而不是獨善其身的抽離，天馬行空的超越。（許明竹／三十二歲） 減少身體緊張 「緣督以為經」是讀完《莊子》後的印象深刻，且至今仍然實用的一個想法。拿出一個硬幣放在頭頂上維持不掉下，目的是為了讓我們在坐著的時候，整個屁股、脊椎、脖子到頭都是挺的，免於駝背和脊椎側彎的風險，同時訓練後背的肌肉。身體習慣了這個動作後自然不會駝背，可以減少身體緊張的機會。另一個則是「其神凝」，把注意力專注在丹田或是眉心，藉此轉移注意力，在睡眠時能快速進入夢鄉。（葉昂／二十歲） 人身的使用手冊 我是在加拿大執業的中醫師，《莊子》中的〈庖丁解牛〉帶給我在實際針灸臨床上的啟發。初學針灸時，容易折針，療效也不佳，因為總是執著於破開筋結點，如大刀砍骨，以硬制硬，兵敗兩傷。後來漸漸了解筋膜結構，知道筋膜互動的原理，就較懂在遠處行針，「以神遇而不以目視」，層層以意傳針，讓筋膜自行解開。十多年前，《莊子》帶給年輕我的，是天馬行空的幻想。十多年後，我才知道，這幻想是身心實踐後的天地實象。它不只是文學或哲學，而是人身的使用手冊。（管惠玲／三十五歲） 守著一顆心 「我對他那麼好，沒想到他竟然……」朋友忿忿地說。安慰她、勸她想開點，「如果不是他，我就不會心情不好了。」以前的我，也跟她一樣。讀完《莊子》，我知道人是可以控制自己的心情，不傷心、不生氣的。無論人事物怎麼變動，我可以不再那麼容易受傷。我們無法控制外在世界，但最起碼，要把持好自己的心。《莊子》說：「厲風濟則眾竅為虛。」大風一停，原本發出各種聲音的樹穴孔竅盡皆回復原本的虛空寂靜。既然事情過去了，我為什麼還放任心情繼續擾動不安呢？（劉孝聖／三十四歲） 打開心中的結 原本我是一個有點工作狂的人，工作加班、熬夜是再正常不過的事。壓力而引發的自律神經失調也帶給我很大的困擾，我難睡易醒，心口抽痛，看了醫生也只說要放輕鬆就好。遇見莊子後，才發現壓力源是我對各種事情的糾結，有時睡前，還會不停思考今天說了哪句話？做了哪件事？應該怎麼做更好？然後抱著糾結入眠。莊子他指引我一條改變觀點的路，事情過去了，就放下。以前會令我掛心的種種，現在只會拂過不會停留，身心變得更放鬆健康了，會有這樣的影響實在是始料未及。（劉燕凌／三十歲）

《看经典漫画学中英文套装(全28册)》主要内容：中国早期思想家的著作影响了中国文化和社会的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常礼节。广受欢迎的漫画家蔡志忠先生一直致力于用他独特而富有吸引力的画风将这些古代经典著作的智慧带入生活。这一中国传统思想系列漫画映射出历史上伟大思想家们的光辉；包括： 孔子，和谐生活的智慧。 老子，道家自然生活的智慧。 庄子，道家自由与自然的智慧。 孙子，不战而胜的智慧。 禅师，生活在瞬间的智慧。 蔡志忠先生最早是因为他获奖的多部动画电影和每日连载漫画引起大众的关注的。在长期的自学之后，蔡志忠先生将创作方向转移到经典著作上。作品广受评论家的好评并快速成为畅销书。蔡先生的书已被美国知名出版如，Princeton University Press和Knopf出版。 Brian Bruya是此系列书美国版的译者，拥有夏威夷大学比较哲学的博士学位。他是中国早期哲学研究领域的专家和翻译，同时还是一个关于中国哲学研究的网站书海文苑的决编辑。

《庄子选译》简介：《庄子》是我国先秦时期主要的哲学和文学著作，在中国文学史、哲学史、美学史和思想史诸方面，都占有极其重要的地位。由于庄子对黑暗的现实社会不满，书中有许多愤激之辞，矫枉过正之言，有些是反话。战国时代，各种不同学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活的局面。老庄的道家学派，与儒家和中家等学派是相对立的，尤其表现为对儒家思相怕尖锐批判。《庄子》与三代其它著作一样，也是精华与糟粕共存的。我们今天研究《庄子》等古代著作，都应当本着批判继承、古为今用的原则，吸收其精华，剔除其糟粕。在这里，只就《庄子》的哲学思想和文学成就，做些概括的说明。

《庄子》是书名也是作者的名字，庄子(约公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非；玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。 他做过蒙城漆园(在今县城涡河北岸的漆园故址)吏的小官，但不久辞去。他布衣草鞋，糁汤野菜，安居陋巷著书。生活难以维持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人，就遣使备千金厚礼前来漆园(蒙城)，请庄子为楚国宰相。使者言明楚王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼了，相位可谓尊贵至上。可是，你没见祭祀时的牛吗?人们把牛喂养肥了，祭祀时披红挂彩，还不是牵到太庙杀了作祭品?我宁愿在淡泊无为中度日，不去做牺牛”庄子在谈笑中“喻牛辞相”，终未为楚国宰相。