《漫画佛学思想(上册)》内容为：让任何人都有受教育的机会，建立整个学习系统，是孔子最伟大的地方。自古以来，中国的父母们都很重视子女的教育。然而2500年来我们是否真做到了当初孔子所要求的：因材施教、引发学生独立思考、帮助学生发挥自己的专长、做最好的自己？在重视自我教育、终生学习的今天，虽然没人为我们因材施教，但我们可以自己回顾儒家经典。让我们仔细倾听当初先贤们的叮咛，然后再正确的因自己的材施行自我之教。 在全球物欲狂潮袭卷之下，一个人如何保有自我？在世界经济严重衰退的今天，一个人如何学会自处？

《佛学基础》（原名《佛学次第统编》）的编撰者杨卓有感于此，做详细解说，为佛学法义之汇总，总结一切佛学之名词、要义，全面阐述佛学之法统。既综合，又列举，有显有密。太虚法师谓之〔但贯摄编次，使法义有一系统，而不加批判焉〕，〔将大有功于佛法之宏明〕。佛学，名相浩繁、义类奥博，往往令一般读者望而兴叹，感到学之难所适从。虽然前有《佛学大辞典》、《一切经音义》、《佛尔雅》、《大明二藏法数》、《教乘法数》、《诸乘法数》等书，但其或仅仅解释佛学名句，或仅将次第录列部帙之名题，或仅略序部类少提纲要，不便于一般人阅读。

《禅与文化》内容简介：“野孤谈禅”与其让别人在自己脑袋上跑马，不如自己来跑上一趟。从来没有信过任何宗教，对佛教也不例外。为什么还要研究佛教呢？不研究佛教对中国文化的影响，就无法写出真正的中国哲学史、中国思想史、中国文化史，再细分起来，更无法写中国绘画史、中国语言史、中国音韵学史、中国建筑史、中国音乐史、中国舞蹈史，等等。世界上所有的语言都有程度不同的模糊性，而汉语则是模糊中之特别模糊者。

在《佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生》中房放先生恰如其分地穿插了这两条主线，许多年来我都期望这样一本书。房放先生是我早年的传承弟子，拥有谦敬智慧以及成功的事业，他是《佛是一棵树:用佛法智慧经营成功人生》最理想的作者，以幽默风趣的现代音符，传达了我们渴望的动人乐章。物质财富并不是佛弟子需要弃绝的东西，迷惑我们的不是现象本身，而是我们对现象的执着。