庄圆法师的《金刚经》是佛家最精妙、流传最广泛、影响最深远的经典之一，其中藏有足以解脱人生困惑与苦恼、超越一切宗教的大智慧。最受台湾媒体欢迎的心灵法师——庄圆法师，曾长期从事法律工作，对常人百态、人情冷暖有着深切体验。由法官而成弘佛者的独特经历，使得他得以以普通人的视角，由身边最常见的生活琐事入手，深入浅出地讲释《金刚经》中消除“自我”妄念、求得清凉自在的观照之法。如果你常常感到生命好苦，那么建议你细细地品读这本书，它会为你的困顿找到解答，帮你在混乱的生活中找到抽丝剥茧的方向。

本书内容包括:佛的契机契理之教、诸法皆空,不住相故,无所得故,《心经》的五重玄义及经文。

《认识佛教》内容简介：佛教究竟是什么？学佛的人不能不知道。“佛教”是佛陀的教育，是佛对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括无尽无边的事理，比现代大学里的课程内容还要多。时间上，讲过去、现在、未来；空间上，讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以，佛教是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一世（一生），从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。

世上最可怕的，不是人不是鬼， 更不是妖魔鬼怪， 而是你自己的幻覺妄想。 你的幻覺， 讓你把惡鬼當菩薩，請鬼抓藥單， 你的幻覺， 讓你以為可以占有一個人， 也可以用錢買到所有東西…… 其實，這些自欺欺人的妄想， 只能為你帶來生不如死的苦痛和不安。 覺醒地活著吧！ 只要你能不執著萬象，就能除一切苦， 你就不是你，佛也不是佛， 沒有西方極樂世界，沒有涅槃，更沒有地獄， 以及一切一切…… 人到四十，應作如是觀。 世上最可怕的東西，不是人，不是鬼，也不是魔，而是你自己的妄想和幻覺。 當我們失去情人、失去財物、失去工作、失去地位和形象，或失去所有認為不應該失去的一切，我們就痛不欲生或生不如死，因為，執著早已變成生命的全部，我們都忘了這個執著只是個錯覺，已經變成讓我們痛苦的毒藥，其實人生還有很多可能和變數，還有很多路可以走的。 每個人有他自己的生存權利，你改變不了別人，所以你要改變自己。就像有個人向佛陀吐口水，佛陀沒有感覺，只是看著他下一步要做什麼，身旁的弟子都已氣憤不平，預備開口大罵，卻被佛陀阻止。佛陀知道他這麼做有他的理由，不做任何反應。然而我們卻很喜歡去接球，只要別人拋出了一句話、一個動作，我們就跑去接，情緒就直接反射出去，讓自己陷入歇斯底里的狀態，活得不自由。 有些人很喜歡出國旅遊，離開了這片土地，似乎就可以忘卻一切總總。但這只是暫時的放下，等到回國時，手機開始響了，又要開始面對與處理一切你討厭的事，你的情緒又開始被波動，煩躁的心又回來了。因此，出國旅遊只是個轉換心情的一種方式，不要把它當成是可以解除痛苦煩惱的特效藥，不然你的藥癮愈來愈大，將來只好躲到月球去旅行。 佛陀是慈悲的，人到40應該就能感應並領悟佛法想說的簡單道理：覺醒地活著，但不執著萬象，能領悟這個道理就能除一切苦，然後以一種豁達姿態，悠遊在這個世間，如同蘇菲教義裡有一句話：「活在這世間，但不屬於它」，這就是觀自在的境界，也是《金剛經》想告訴我們的最核心的訊息。

《佛度有缘人》中认为佛与普通人一样，来自人间，经历过结婚生子的世俗生活。后来，他放弃王位、出家求道，最终，在菩提树下修身成佛。他以自身修行的经验告诉人们：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不证得。”也就是说，众生都具备佛陀所具备的一切品质，只是隐没不见，虽有若无。因此，为妄想、生死所缚，非但不能决定生死大事，甚至连自身心灵的起落也无法掌控。 有人问佛：为何不赐予我与别人一样闭月羞花的容颜？你真不公平！ 佛曰：你怎么不知？那些只是昙花一现的东西，是用来蒙蔽世俗眼睛的障碍物，没有什么美可以抵过一颗纯静仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可偏偏有人对它不屑一顾！ 于是，又问：世间为何有那样多的遗憾？ 佛曰：这原本就是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也体会不到快乐！ 再问：如果遇到了可以爱的人却又害怕不能把握时，应该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，浮世千重变，和有情人做快乐事，别问是缘还是劫！ 此人大惊，乞求道：如何才能如您一般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般单纯天真。 人们以为：佛陀来自天堂。但是，事实并非如此。