陳雲的報章專欄結集。懷舊文集系列。 書分四章：風俗、飲食、購物、家園。 分篇講述香港的風俗、飲食和如何用風俗來維護社區精神。 「大忍忍於市。無權無勢，要在香港市內生存，乃忍耐力之考驗。我很喜歡觀賞香港市內的奇石怪木。頑強的石牆樹固然可敬，小草木在牆隙偷生，更是可親。感懷身世，都是忍辱偷生也。」 ──陳雲

從十八世紀英國喬治亞風的娃娃屋（《我的喬治亞》），到栩栩如生的中國古代毛熊（《縫熊志》），西西的「手作工藝/公仔」主題創作，像是趟賞玩不盡的奇趣旅程，而她就是嚮導，再一次，帶引我們踏入神秘的猿猴世界。 為作《猿猴志》，西西以七十三之齡，仍行至亞洲（日本、新加坡、馬來西亞、中國、香港）各動物園、保育中心、熱帶雨林……等，實地遊訪，探察猿猴原貌，據以直美詳實的文字，抒寫五十一隻她親手縫製、模樣可愛的猿猴布偶；並有一系列與香港作家好友何福仁的深入對談，囊括中西文學、繪畫、戲劇、電影裡的猿猴形象，又及人類與近親猿猴的緊密情結，展現兩人博學的見聞與知識──這六篇對談的精神，西西自己說： 我們的談話，如果有一個主題，那就是尊重生命，為那些人類發展上一直受歧視的生命說話，猿猴是切入點。 閱讀猿猴，其實是閱讀我們自己，可以讀到彼此的相同，也可以讀到彼此的相異。 而希望人類對於自然環境的珍惜、尊重，生靈能否自由且愉悅地存在著，在每隻猿猴諧趣、繽紛的造型色彩下，誠是全書的諄諄關懷。 書中介紹之猿猴分為五類：原猴類、新大陸猴、舊大陸猴、猿類，另將數量稀少、已瀕滅絕邊緣者編為一類「那些瀕臨滅絕的靈長目」。每篇猿猴文章均附西西手作猴圖，以及猿猴原樣或西西、何福仁手繪插圖，以供讀者對照觀賞。「附錄」中更煞費苦心，蒐集整理了種種猿猴分類科目表，希望大家對於這些近親生靈，能夠有更進一步的認識與瞭解。

作者麥圓本定期訪問東華三院「天廚」鄰舍互助計劃的參與者──居於天水圍的主婦，記錄她們烹調家鄉菜的過程、心得和味道，由漫畫家Stella So繪出食譜，每篇配有與吃相關的冷知識。 《五湖四海家常菜（上）》於去年出版，介紹廣東及華南地區菜式。下冊介紹的則是華北東南亞及東歐地區菜式，包括川菜、京津菜、滬菜、魯菜、俄羅斯菜、泰國菜、印尼菜、巴基斯坦菜、越南菜、土耳其菜和印度菜。讀者除了透過此書學懂煮菜，更可瞭解不同地方的飲食文化，以及居於天水圍的主婦的生活點滴。

繼《香港正菜》後，陳曉蕾繼續關心本港鄉郊生活。這次從香港的氣候入手，思考為何香港沒有了春天，而沒有春天對我們的生活有何影響。曉蕾也將視點對焦選擇「另類生活」的人，有搬到新界居住的年輕人，有知足變通的獨居老伯，有自耕自足的農耕人，有崇尚環保生活的情侶，看看這些在香港「核心價值」以外的香港人如何在這裡生活。 「去年我最驚訝的事，莫過於「春天不見了」：三月是一百二十六年來最乾旱的，四月又是一九七零年以來雨量最低，五月首個酷熱天氣警告是自一九九九年警告制定以來出現最早一次──當我終於開始知道香港什麼蔬果當造，夏天要吃什麼、冬天不要吃什麼，突然，春天消失了！ 城市裡的朋友好像沒事兒的，有人甚至慶幸沒有回南天。然而身邊的農夫都在抱怨種子難發芽、澆水很辛苦；來港產子的燕子，時間也推遲了，等到乳燕懂得飛，全家一起南下時，很可能遇上颱風死掉。 但願把四季帶回城市，如果感受不到氣候，還談什麼氣候變化呢？」 「不論堅持有機農業，或者實踐綠色生活，這些在台灣仍處於少眾熱切追求的生活價值，在香港更像稀有物種。正因為身處在一個食物幾乎完全仰賴外地供應的大城，這個自力耕生的拚鬥，愈加顯得意義非凡。」 ——台灣自然作家　劉克襄 「人要生活圓滿，實在沒有唯一的路徑，曉蕾這本書展示出多種的新生活嘗試，提供素材讓讀者自己去思考，去塑造最配合自身條件的新生活模式，這是很大的功德。」 ——前香港天文台台長　林超英

本书的目的是希望透过简洁的文字，写出西文社交礼仪的重点，好让读者能领略其中的道理。全书共分十六章，主要讨论英美两地的生活礼节，包括：握手与打招呼，介绍、邀约和应约，赴宴，餐桌礼仪，咖啡和茶，隆重的舞会，打开话匣子，鸡尾酒会，日常的仪容，人生大事，节日和送礼，探病，公共场所，在电话上，和男女约会等。　　全书行文流畅，手法轻松，不单交代了西方礼仪的每个细节，还对细节背后的道理有所说明，无论对未接触、初接触或已经懂得西方社交礼仪的人来说，本书都值得一看。