Roundtable Publishing籌備一年，五月出版香港首本《通識詞典》，新書十五萬字，分為五部分包括理論篇、香港文化篇、香港政治篇、中國篇及國際篇，收錄四十個字詞，配合身邊例子，簡明清晰。 作者用深入淺出的方法解釋詞彙的背後的潛台詞，例如「資本主義」怎樣致使香港成功？「福利主義」、「民主」、「政治化」怎麼成了洪水猛獸；並分析字詞與字詞間的互涉關係，例如：「資本主義」是香港成功的基礎、「民主」會導致「福利主義」、「政治化」不利經濟發展等。 此書深化通識教育大綱的「社會文化」主題，本書逐一細解範疇內將會涉及的詞彙，而且分類方法都是建基於香港，今日中國和國際環境的課程分類，令學生在學習和教師在教授時都更容易掌握基本的工具，並可再作深入的討論。 From 阿麥書房

本書涉獵25年來活躍於創作發表的27位香港獨立漫畫家：榮念曾、尊子、一木、馬龍、杜琛、阿平、草日、歐陽應霽、利志達、麥家碧、何家超、黎達達榮、劉莉莉、何家輝、林祥焜、國志鳴、二犬十一咪、John Ho、楊學德、智海、小克、阿高、大泥、阿興、梁以平、江康泉、Stella So。 由漫畫家自述創作歷程和發表經驗，既讓讀者分享創作人的苦樂，也反映出香港出版業生態及傳媒的發展狀況，對香港藝術發展和創意工業發展有著前瞻性的啟示。

本書是一個男孩的成長故事。於七十年代出生，見證了由海洋公園到迪士尼樂園時代的香港歷史的作者，以自身經歷出發，詳述他與身邊的人、身邊的環境彼此之間的關係。本書以comic essay的方式重繪舊香港的面貌，與讀者重溫兒時的胡鬧與溫馨，還有香港人引以為傲的港產片，透過一個個真實的家庭事跡，讀者可更了解那一代在香港政經、文化高峰期成長的人，如何面對自己及香港的過去與未來。

罗贵祥在前言里问道：为什么是七十年代呢？因为那是香港本土文化开始正式变成主流的年代，是香港土生土长的年轻人成为主导消费者的年代，同时也是粤语片全面取代国语片的年代。似乎是从这时开始，香港的独特面貌才真正显露出来。如封面所示，所谓“杂唛”就是Hybridity，就是混杂。这种混杂的文化样貌在当时的电影中也体现出来。本书收入的18篇论文从电影出发，焦点却落在了香港文化和香港社会上。其中，关于性别的几篇最有趣，洛枫写的是《从玉女到Tomboy——论萧芳芳的“ 林亚珍”形象》，文洁华写的是《奇女子狄娜——七十年代香港情色电影的个案研究》，透过对女性转换社会面具的分析，凸显出香港文化性格的形成其实是一个博弈的过程。

當前的歷史，許多時候是「大人」的歷史，也同時是「男性」的歷史。我們需要一種小寫的歷史、女性的歷史。 小寫歷史寫小人的日常生活，和平民的喜怒哀樂。它老實地認為歷史是由人造。從另一個角度看，小寫歷史的意圖其實很「大」。當千百個女性為自己的血汗事蹟又喊又笑，集體發聲，男人寫的抽象大歷史勢將左支右絀。小寫女性歷史令我們知道，香港歷史從來就不是一板一眼、載官威、造神話。歷史是你我活生生、矛盾的經歷，女性寫歷史，滿載著生活的可能性。 本書訪問了十位年齡由六十三歲到一百零六歲的婆婆。十位婆婆無論家境、教育、人生經歷如何不同，個個都能言善語，生動跳脫。十位阿婆，十種「口述」，十個不同的小寫歷史。十個阿婆口述歷史，名副其實地有血有肉，我輩讀來，毛髮直豎，又喊又笑。