即《中国哲学史新编》第七册，因书中论述新旧民主主义革命时期的思想，尤其是第七章"毛泽东和中国现代革命"，与主流意见有一定出入，致使未能归入《新编》出版。该篇恰被认为是《新编》七册中价值最高的一册，体现了作者晚年自由的思想，借此次出版悉数收录。

《冯友兰谈哲学》中国哲学，没有形式上的系统，若不研究西洋哲学，则我们整理中国哲学，便无所取法；中国过去没有成文的哲学史，若不研究西洋哲学史（写的西洋哲学史），则我们著述中国哲学史、便无所矜式。据此，可见西洋哲学史之形式上的系统，实是整理中国哲学之模范。打算把中国哲学整理出一个形式上的系统，就得首先钻研一些西洋哲学。研究西洋哲学可分四方面：第一，须精读一部系统整饬而内容完备的形式逻辑；第二，须精读一部系统整饬而内容完备的哲学哲论；第三，须精读三部系统整饬而内容完备的哲学专论：一形上学，二人生论，三认识论；第四，须精读一部系统整饬而内容完备的西洋哲学史。其中理由，则为篇幅不限，不能涉及。

当代大哲学家冯友兰先生干1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》，于1948年由美冈茗名出版公司麦克米兰出版。此书一出，立即成为西方入户解和学习中国哲学的超级人门书。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本出版，五十多年来，一直是世界各大学中国哲学的通用教材，在西方影响很大。在很长的一段时间里，此书没有中文本。直到20世纪8O年代，本书才由冯友兰先生的学生第一次根据英文本译成中文，由北京大学出版社于1985年出版，首版印刷十万册，很快售罄，成为当时学术界的人畅销书。可以说，本书是了解中国哲学的首选读本。 本书是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶。以一本篇幅有限的哲学生专著，打通古今中外的相关知识，其中充满睿智与哲人洞见。特别是作者对现实问题的关怀，颇具“读书不忘救国，救国不忘读书”的大家风范。本书对于今日中国的读者，不失为一本教益丰厚的文化经典。本书经赵复三先生重新翻译，片配中国思想知师插图70余幅，成此插图珍藏本。

《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿，后经整理于1948年由麦克米伦公司出版。此书一直没有中文本，1985年由冯先生的学生涂又光先生据英文本译为中文，由北京大学出版社出版。

《冯友兰谈人生》让你谛听大师的足音，感受智者的心灵。人生不是问题。人生之所以是一个问题，是人们总想活得好一点，这才成了问题。活着，活得好一点，对人总是一件根本的事情。

《告别阅读》今年的春，来得特别踌躇、迟疑、乍暖还寒，翻来覆去，仿佛总下不定决心。但是路边的杨柳，不知不觉间已经绿了起来，绿得这样浅，这样轻…… 宗璞从小受父亲冯友兰先生哲学思想的影响，通读大量古今名著，特殊的家庭背景，以及上好的悟性和文学天赋，令她的文字隽永而大气，散发出奇异的文化幽香……这部散文精选定然会让你获得不同寻常的惊喜。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——安然 那阳光下极清晰的文字 留住提炼了的过去 虽然你能够证明历史 谁又来证明你自己 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——宗璞 文学和音乐，伴随着我的一生。