《我的探险生涯》介绍： 斯文•赫定是一位瑞典探险家。他在中国西部探险考察的时间跨度长达40余年，不但有许多重要的发现和创见，还留下了等身的著作。《我的探险生涯》是其中广为人知的一部名著。中国的知识界和道斯文•赫定其人，主要就是凭借的这《我的探险生涯》。

本书从印度和阿富汗交界的河谷写起，希腊风格的佛教艺术曾在此地第一次用古典形式来描绘印度教崇拜的神灵和场景。然后，本书把读者从白雪皑皑的兴都库什山脉带到世界屋脊帕米尔高原上阿姆河的发源地，后到塔里木河流经的大盆地，塔里木河最终消失在罗布泊的沼泽里。昆仑山脉包围了这个盆地以及和田的南部和西部。在该地区的考察活动中，我们深切感受到了冰川覆盖的山脉的险恶环境。接着，我在书记述了在远离现代和田绿洲的沙漠里的一系列探险活动，这有助于读者了解古代遗迹，也有助于读者了解塔克拉玛干沙漠是何等的恶劣。在那里，缺水常常阻碍了考察的政党进行，甚至危及生命，只有冬天是唯一可能进行探险活动的季节。

内容有：唐代长安与西域文明，唐代刊书考，南诏史略论，伦敦所藏敦煌卷子经眼目录，摄山佛教石刻小纪，记牛津所藏的中文书等。

斯坦因在1900—1901、1906—1908、1913—1915年先后三次到中国新疆及河西地区进行探险。第四次探险因中国学术界的抵制和反对而夭折，最后他综合前三次探险写了一本《沿着古代中亚的道路》的通俗著作。书中事实叙述简洁而重点突出，对于中亚历史上各种问题的解读与评述也基本上得到学术界的认可。因此，《沿着古代中亚的道路》是我们了解西域以及20世纪中国西部探险情况不可多得佳作。 ------------------ 简要目录 中译本序言 作者序言 第一章 鸟瞰亚洲腹地 第二章 中国经营西域以及各种文明在中亚的接触 第三章 翻越兴都库什山前往帕米尔高原和昆仑山 第四章 沙漠遗址的首次发掘 第五章 尼雅遗址的考古发现 第六章 重返尼雅遗址、探察安迪尔遗址 第七章 米兰遗址 第八章 古楼兰的探险考察 第九章 沿古道穿越罗布泊 第十章 发现古代边防线 第十一章 长城沿线的考古发现 第十二章 千佛洞石窟寺 第十三章 发现藏经洞 第十四章 得自千佛洞的佛教绘画 第十五章 南山山脉中的探险考察 第十六章 从额济纳河到天山 第十七章 考察吐鲁番的古代遗迹 第十八章 从库鲁克塔格山到喀什 第十九章 从喀什到阿尔楚尔帕米尔 第二十章 考察阿姆河上游 第二十一章 从罗申到撒马尔罕 译词对照表

《大唐西域记校注(上下)》对唐代玄奘和辩机着的《大唐西域记》进行了详细准确的校注。全书分十二卷。卷一和卷十二是有关中亚的历史、地理、民族和语言等方面的释文；卷二至卷七是印度地理、历史方面的释文。

在世界历史上，丝绸之路是一个著名符号。但它实际上是什么样子的？在人们对它的想象中，一般是这样一幅朦胧景象：驮着丝绸的骆驼商队在尘土飞扬的沙漠中穿行，在中国与罗马之间络绎不绝。本书将要为你揭示，现实的情况与此大相径庭，而且远远比这副景象有趣得多。 本书通过大量惊人的考古发 现，彻底改变了人们对这条商路的惯常理解。几个世纪以来，尽管大量关键材料仍然尚未发掘，但是塔克拉玛干沙漠已经出土了许多迷人的东西。既有官员刻意埋藏保存的文书，也有目不识丁的当地居民利用官方文书做成的鞋垫和寿衣。作者探讨了丝路上从长安到撒马尔罕的七座绿洲，那里聚集着商人、使节、朝圣者和旅客，信仰着从佛教到祆教的不同宗教，有着非常宽容的国际化氛围。 本书试图告诉读者，从来没有一条单一的连续的丝绸之路，有的只是东西方之间的一连串市场。中国和罗马之间几乎没有直接的贸易活动，中国的主要贸易伙伴是今天伊朗地区的居民。丝绸并不是这些商路上最重要的商品，中国发明的纸张对欧洲产生了更大的影响，而金属、香料和玻璃与丝绸一样重要。相比之下，这些商路上传播的思想、技术和艺术图案具有更大的意义。