本书记录了一个时代的终极思考。 书中，索达吉堪布倾听修行人的讲述，其间给出数语点评，这些场景大部分发生在寂静的山谷、清新的树林、布谷鸟围绕的木屋里。修行人真实的故事，往往伴随着人生的关键转折，站在这个节点上，告别浑浑噩噩的盲从，开始对内心和宇宙的认真求索：“人到底应该有一个怎样的活法？我的人生及格吗？怎样才能驾驭命运之车？什么才是科学的态度？”每个问题，索达吉堪布都以佛法精髓做出回应，启发你和书中人一起，思考人生的终极意义。

作者親身採訪7則實例 20世紀末超類絕倫的虹身示現 、光天化日下人身飛空失蹤、死亡後中陰現象真實顯現 很多人因為接受現代偏西方式的教育，經常在不經任何獨立思考的前提下，輕易就認為前生後世的理念等同於迷信、落後等負面概念。 有些人不承認心識的連續、遷流性；有些則半信半疑；還有一些儘管從表面看來也在學佛，但因無法從教證、理證確立前後世及業因果存在的必然性，因此見解也不穩固，隨時就有可能發生搖擺。 正是為了使這些人能真正明白事理，作者將佛法與現代科學原理結合起來，詳細論證了這一問題的來龍去脈。其實佛教理論本足以揭開生死變遷的秘密，但因其闡述的道理非常深奧，而很多人又對它懷抱極大的偏見，故作者才借助科技理論及當今發生在眾多國家的實例，深入淺出地以現代人能接受的口吻，並與現代人心性十分相合的例證、語言，有理有據地闡釋了關於前後世的正見。 在本書中，作者運用了許多非常精彩的、能證明前後世客觀存在、發生在世界各國的公案，在品味作者對它們的分析時，大家一定會對不可思議的眾生業力、不可思議的佛法奧義生起信解。

当今时代，如此振聋发聩的教言，对许多人来讲，应该说见所未见、闻所未闻。 《不离：上师人生开示录》中一些教言似乎尖锐，个别人看后或许有如坐针毡之感。但正如阿底峡尊者所言：“击中要害的批评，是最殊胜的教言；指摘弟子过失的师父，是最好的上师。”爱之深，才会责之切。 法王对某些人的严厉，犹如慈母呵斥犯错的独子，一切只因慈悲。

本书主要收录了2011年3月索达吉堪布应邀前往上海，出席“上海慈惠公益基金会”的成立仪式。后又应邀前往复旦、南大、人大，与知识分子关于佛教的重要概念，比如怎样认识物质世界、前后世是否真的存在、佛教如何应用于生活中，进行了互相交流与沟通，有理有据地向大家揭示了佛教的神秘。

释迦牟尼佛广传·白莲花论，ISBN：9787805892337，作者：全知麦彭仁波切 著，索达吉 译

《百业经》是宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人等人物，形象地阐述了善恶之因必感善恶之果的真谛。