《意识形态与乌托邦》汇集了曼海姆教授的各类著述。第二至第四部分是其所著《意识形态与乌托邦》（1929）；第五部分是其最初发表在阿尔弗雷德·菲尔坎特所编著的《社会学袖珍字典》（F.科恩出版社，波恩，1929，现为舒尔特－布尔姆克出版社，美因河畔的法兰克福，1931）中的“知识社会学”词条。第一部分是他特地为英语读者所写的介绍《意识形态与乌托邦》的文章。

本书是德国著名思想家马克斯·舍勒代表著述之一。作者从实践理性的维度上，关 注社会哲学的基本问题，特别深入探讨了知识的现象学问题，对社会哲学中知识现象进行了透彻的分析。本书提出的问题在当今西方思想界具有极大的影响，特别是在社会技术发展到一定阶段，更可深入到科学知识的社会学方面，为后世研究开拓出新局面。

《知识与权力:走向科学的政治哲学》旨在转换人们思考现代科学的有其政治和文化意义的方式，书中提出了三个中心论题，首先科学不仅为我们的生活世界制造出更新、更好的表象，它还以深刻的方式改造着世界和我们自身，第二，知识和权力的常识概念不足以理解科学实践的这些层面，因此，必须对它们加以修正，最后，以这样的方式重新构想知识和权力使得我们能够看到，科学之于文化和政治的不可或缺性的以及政治问题之于科学的核心地位，远远超出了大多数科学家和哲学家所认可的程度，我将简要地讨论一下这三个论题。

《保守主义》是曼海姆1925年提交给海德堡大学的教授资格论文。在这部严谨的著作里，曼海姆以法国革命以后德国思想为典型，对现代政治中最有影响的意识形态之一保守主义，做了深入细致的分析。本书把概念分析与历史分析相结合，从思想方式，与时代的关联性，与自由主义的对立与互补等方面，分析了十九世纪最期德国保守主义的起源与发展。这部知识社会学的典范之作不仅提供了关于保守主义的概念性认识，而且丰富了我们对这个时期德国思想与社会的知识。

本书继《反对方法》之后，进一步阐发了作者关于科学的本质及其作用的独特见解，并将之引申到整个社会，反对科学沙文主义和教条主义，主张所有传统都有平等的地位，并以机智而犀利的论辩回答了人们对他的批评。