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新纂香谱
《新纂香谱》以浩博见长,荟萃沈立、洪刍等十一家香谱精华为一书,集宋代以及宋代以前香料文献之大成。 《新纂香谱》的整理点校遵循以下原则: 一、以清乾隆时期官方编辑《四库全书》收入《陈氏香谱》为底本,适园丛书本之《新纂香谱》为辅,参考周嘉胄《香乘》整理校点之。 二、分四卷,内容编排按原文、注释、译文、点评排列,对资料甚少的条目不强行臆测点评,对原文卷二、卷三、卷四中的一部分意义重要的条目进行了节选。 三、部分注释内容参考了《汉语大字典》、《中国历史地名大辞典》等工具书。 《新纂香谱》由严小青编著。 -
太白莲
盛唐在盛开。 盛唐像一颗种子,偕着李白最璀璨夺目的诗篇,在《太白莲》里萌芽,生长、成熟,结出甜蜜的果实。然后,在一个风雨交织的黄昏,它啪的一声坠入泥土,所有的悲壮雄奇,所有的烂漫与飞扬跋扈,就此轰然关闭。然而,那以太白诗篇为代言的盛唐精神——属于中国人的乐观、豁达、豪爽、浪漫,已在你心里怒放,如火如荼。 -
地域·家族·文学
本书是作者对清代江南诗文创作与地域、家族关系的系统研究后所撰写的相关论文的汇集,其中绝大部分都已经公开发表。作者《清代江南文化家族递嬗与文学发展关系研究》课题曾获得国家社科基金项目立项,现已完成结项。根据论文的内容,本书结集大致分为三个部分,即“江南地域与家族文学研究”、“清代江南地域性文学群体研究”、“清代江南诗文作家作品研究”。第一部分阐述了作者对地域、家族与文学发展关系的认识。第二、三部分主要论证了虞山派、娄东派、云间派、梁溪文学集群、乾隆三大家和南社等文学群体以及清代江南文坛的一些作家。清代江南诗文创作成果至为丰富,地域、家族与文学发展的关系也相当复杂,这一学术工作其道修远,作者对此作了筚路蓝缕的艰辛开掘和探索,成绩斐然。 -
沈曾植集校注(全二冊)
《沈曾植集校注》分为上下两册,此书为精装本,内容包括:海日楼诗注、海日楼诗注序、自序、发凡、序跋总录、苻娄庭漫稿自序、沈乙盒诗序、寐叟乙卯稿序、寐叟乙卯稿后序、海日楼诗集序等。 -
全唐文补编
清代嘉庆年间编成的《全唐文》收集全部唐代文章于一书,共得20025篇。清末四大藏书家之一的陆心源最早为此书补遗,所作《唐文拾遗》、《唐文续拾》二书,共补录3000多篇。二十世纪唐代新出土文献数量极其丰富,形成了海内外唐代文史研究的全新局面。此前仅有石刻墓志得到了系统整理,分别有周绍良主编的《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》和吴刚主编《全唐文补遗》,收录以墓志为主的唐代文章约5500 篇。陈尚君的新书则是首次对存世典籍和新见文献中的唐代文章作了全面清理和校订,采辑范围遍及四部群书、敦煌遗书、石刻文献、海外汉籍、佛道两藏等方面,在上述诸书外,辑得唐人文章约7000篇,涉及作家2600多人。全书近400万字,可以说是对二十世纪新发现唐代文献的一次比较全面的清理,涉及领域包括唐代研究的各个方面。 -
康震评说诗圣杜甫
《康震评说诗圣杜甫》内容简介:中国诗坛群星璀璨,为什么偏偏是杜甫被奉为了“诗圣”?这“诗圣”的名号又是由谁最先封给杜甫的呢?是什么样的环境和生活使他最终成为了“诗圣”?《康震评说诗圣杜甫》以作者在《百家讲坛》所作系列讲座为基础整理润色而成。