前人论词时曾说道：“主情之词，贵得其真。”“真字是词骨，情真景真，所作必佳。”说到“真纯”，不能不提纳兰性德之词。

本书为唐代女诗人鱼玄机的诗集。鱼玄机一生坎坷，其诗大多散佚，生平亦少为人知。这本诗集是至今保存鱼玄机的诗最多的一个本子。《诗集》的跋还对其人其事作了较为详细的考证。《诗集》据国家图书馆藏南宋临安府棚北睦亲坊南陈宅书籍铺刻本影印。陈宅刻书在宋代负有盛名，是历代藏书家倾力追求的善本。此书自明代起，先后由著名藏书家朱承爵、项元、何焯、兰陵缪氏、黄丕烈、徐紫珊、袁克文等人收藏。后辗转收归国家图书馆。此书不仅原刻弥足珍贵，另一半篇幅为众多藏书名家之亲笔题跋，愈发加重了它的份量。

《红楼梦》中的诗词曲赋，奇妙无比，让我们随着红学大家蔡义江先生精彩纷呈的鉴赏、恰如其分的解说、优美流畅的文字，去领略其中的玄妙，去体味当年美丽多情的绝代才女、清雅脱俗的风流俊少、水一般纯洁的女孩儿――《红楼梦》中众多人物那千般百味的情感吧！

《诗言志辨》贯穿“语言志”、“比兴”、“诗教”、“正变”四条诗论发展的历史，着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。

"昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度，回头蓦见。那人正在，灯火阑珊处。"这诗一般的人生境界展现，已作为一种深沉的文化底色垫在了人生追求的途中，寻求人生真谛，在这诗与画的画境描现之间。成就一切事，罔不历三种境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度，回头蓦见。那人正在，灯火阑珊处。"这一段广为流传的人生三种境界，正是出自高师王国维的《人间词话》之中。《人间词话新注》分上、下两卷，上卷为"人间词话"，下卷为"人间词话附录"。上卷是根据王国维《人间词话》原稿本整理而成的；下卷系辑录《人间词话》以外的王国卫维零星论词言论。全书有"校""注"两部分。"校"说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处，可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度 。"注"是参照旧注加以补充修订而成。其引文亦能注明出处，使人一目了然。书前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的论文《略论王国维的美学思想》，其中滕文于《人间词话》的"境界说"以及所表现的美学思想，论述较详，更是为读者对境界说的理解提供了方便之门。

本书成书于1997年7月，于1998年6月第二次印刷，面世后引起了很大的社会反响，深受读者的欢迎和好评，是此领域的重要书籍。本书前八篇是对于个别词人及词作的批评和欣赏，后两篇则是对批评理论的探讨。论点深刻和精确，视了解我国诗词的重要参考书目。