人间词话新注

王国维

文学

王国维 诗词 美学 文论 国学 古典

1994-01-01

齐鲁书社

目录
目 录 序 略论王国维的美学和文学思想 人间词话新注 几点说明 上卷:人间词话 下卷:人间词话附录 (一)论词语辑录 (二)人间词话选 修订后记
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内容简介
"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度,回头蓦见。那人正在,灯火阑珊处。"这诗一般的人生境界展现,已作为一种深沉的文化底色垫在了人生追求的途中,寻求人生真谛,在这诗与画的画境描现之间。成就一切事,罔不历三种境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度,回头蓦见。那人正在,灯火阑珊处。"这一段广为流传的人生三种境界,正是出自高师王国维的《人间词话》之中。《人间词话新注》分上、下两卷,上卷为"人间词话",下卷为"人间词话附录"。上卷是根据王国维《人间词话》原稿本整理而成的;下卷系辑录《人间词话》以外的王国卫维零星论词言论。全书有"校""注"两部分。"校"说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处,可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度 。"注"是参照旧注加以补充修订而成。其引文亦能注明出处,使人一目了然。书前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的论文《略论王国维的美学思想》,其中滕文于《人间词话》的"境界说"以及所表现的美学思想,论述较详,更是为读者对境界说的理解提供了方便之门。
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热门评论
  • Jimmy121的评论
    人间词话新注(修订本) 网页链接
  • 侯泰而的评论
    收了一批书,超便宜,不足100元。书目:梁溪漫志、 语文常谈、老学庵笔记、 北梦琐言、 归田录、孔子传----钱穆作品系列、 千古杂记、 傅译名著系列-嘉尔曼 高龙巴、法西斯主义、人间词话新注、历代名家小品文集——石林燕语、冲积期化石·飞絮·苔莉、 沙乡的沉思、恶之花、 东坡赋译注等等。
  • 为谁风露-立中宵的评论
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  • 海天一箫的评论
    #悦读中国#王国维的这本《人间词话新注》 是本值得推荐的好书! 独乐乐不如众乐乐,与大家分享!网页链接 @中国移动手机阅读
  • Velica墨染尘埃的评论
    #悦读中国#王国维的这本《人间词话新注》 以前听老师说过,一直不知道是什么东西,现在才知道了,,,乐乐不如众乐乐,与大家分享!网页链接 @中国移动手机阅读
  • 紫桑旋儿的评论
    古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。 ——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》
  • wxdjwa的评论
    竟然找不到《人间词话新注》的epub版,NOOK看不了,只能去书店买纸质版了。
  • 免胄堂的评论
    清末文人为显示其懂新学,往往引用新名词。如国际名人拿破仑,俾斯麦,赫胥黎等等。以为如此即是新学,殊可哂也(仲予笔记,摘自《人间词话新注》一书中)
  • 朱存明的评论
    古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。 ——王国维《人间词话新注》