本书收李天纲教授近年来在媒体上发表的书评和专栏，经作者润色修订后结集。内容多涉及中国近现代历史，既有热心，亦具冷眼；既求真相，又致良知。作者对相关史实掌故信手拈来，如数家珍，文章写得深入浅出，引人入胜，对历史的敏感和审慎贯乎一文。虽然作者力图回避那些“宏大叙事”，但因其对历史的敏感体悟和深切思索，使得这本小书的文章大多颇具份量，发人深醒。

廉价哲学，ISBN：9787505728622，作者：洪晃 著

《琴殉》“殉”之一字，我最初灵感即来自近代考古学上对周代人殉制度的惊恐。周为中国文明三千年发端之主要源头。《墨子》云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人”。且在考古墓葬里的殉葬人数，不断地总有新发现。过去中国有地位者的死，总是要拉着无数的人陪葬的。正如谁的不合作精神与独立思想若得罪了皇权，便动辄会被抄家灭门。再有如坑降卒、文字狱，屠戮百姓，挖坟鞭尸等。这一屠杀弱者的文化模式，根深蒂固地进入了中国人的思维方式。殉的意思就是牺牲。一切为表现尊贵价值、暴力美学或强权意识的东西，都会带来牺牲。

任你行，你又能行到哪裡去？ 這不是一個哲學問題，亦非自我提升的心理學課題。 任你行，聽來真的很爽，卻難逃一句毒舌──你又能行到哪裡去？ 人越大，行裝越多，物裝如是，人情牽繫更甚。 年輕時，約不到老死，一個人都可以「踢拖」上獅山；今天，人大了，講起獅山，硬要說成「獅子山精神」。說到精神，當然是一群人的事，勿論那「群」是否很豬，卻已然未上山先覺重，哪來還有精神？ 你一直嚷著要任你行，終於等到那一天，可以任你行了，卻突然發現──自己老了，累了，行唔開了，哪裡也行不到了……原來，過去一直在顛倒日子，工作為退休，賺錢為安居，都顛倒了。 本書倒過來講了好多所謂正常的不正常，不正常中的正常，究竟這個「常」又是由誰定的。人人都是這樣走，卻不一定就是你的路。大圍（不是地名），讓我們成了溫水中的魚……蛙，熱到極都會嘗試跳；魚，記憶只得幾秒，這頭熱，那頭就忘了熱，熱熱下，就熟了。 就如林夕在序中道： 『人，都是赤條條無牽掛來到這世界的，那時候沒任何負擔，唯一行李就是你自己，在地上想爬到哪裡也無所謂，不曉得碰到什麼會有危險。然後，一路磕磕碰碰走下去，行李越來越多，未至於步履蹣跚，也已經顧不上路還可以怎麼走這個大題目了。 『如果你是隻任意滾到哪裡就是哪裡的蛋，這些高牆，比專制者更難以跨越，也談不上反抗，因為，都是出於愛。 『那堵牆，沒有石頭，都是人心，肉造的。你怎麼忍心讓關心你的人擔心失望，堅決離開這安全舒服的溫泉，非要到外面獨自淋雨不可？還沒有吃大虧之前，就已學乖了。看，牆外不外乎是另一堵牆，沒有人要堵住你，也不見得會選擇冒險上無人的空山。』 任你行，你行不行？不行的話，要找人同行，行不行？ 自由，從來都帶一點點孤獨。

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《毕淑敏散文全集•七色暖心系列:旅行使我们谦虚》为毕淑敏的散文作品选集之一。毕淑敏途经了亚洲、欧洲和美洲等极具地方特色的地域，《毕淑敏散文全集•七色暖心系列:旅行使我们谦虚》以其在旅游的见闻和感受为主题，收录了游记26篇。《毕淑敏散文全集•七色暖心系列:旅行使我们谦虚》中，毕淑敏以朴实清新的文笔展现了各地不同的自然风貌和人文风情。毕淑敏是作家，又是心理医生，因此，在这部游记散文中，贯注着一个心理医生充满洞察力的目光。她的这部游记散文于旅行见闻中见深刻哲理，语言朴实生动，能激起人们对旅行的向往，使人们重新认识生命和生活。脚下的路就是心中的路，毕淑敏的旅行感悟，热销逾百万册的散文经典，穿越心灵激发最美的生命之光。