清代礼学复兴，对儒学思想而言，不只是理学转型，更是礼学转型。礼学成为十八世纪以降儒学思想的主轴，最主要的原因就是它揭示了儒学思想的另一种型态:经验界的秩序。这种直指经验世界之秩序安排的思想，因其兼具理念与形式，故在展开时，与理学产生必然之歧异。礼与理对话，成为儒学思想的另类交锋。此一儒学型态的开拓，不仅能解答学界极为关切的“礼教议题”，更能呈现礼经、礼制和礼俗三度空间在历史时间脉络里交互影响的复杂互动，从而为儒学思想史展开人伦日用经验面向的另一章。

《清代朴学大师列传》是清代著名学者370余人传记资料的汇辑。 “朴学”本指名物训诂考据之学。本书收入学者的专业范围则涉及经学、小学、史学、地理学、金石学、校勘目录学、诸子、治事、历算、博物等学科，为社会科学的研究工作，提供了大量的传记资料，对有关的自然科学工作者，也是重要的参考文献。是一部使用价值较高的工具书。