北大版序言 自序 绪论 第一章　明清礼学转型与清代礼学之特色 第一节　明清礼学转型 第二节　从私家仪注的“家礼学”到以经典为法式的“仪礼学” 第三节　仪礼学的兴起与特色 第四节　清儒礼学的两种性格：考礼、议礼 小结 第二章　“亲亲尊尊”二系并列的情理结构 第一节　“亲尊并列”的情理结构 第二节　亲尊冲突与宋明君权独尊 第三节　清儒的“尊尊”与“尊君”之辩 第四节　亲尊持衡与失衡之后 小结 第三章　“为人后”：清儒论“君统”之独立 第一节　“继嗣”观念下的明代大礼仪 第二节　德奇龄论“传位法” 第三节　乾嘉学者论“为人后”的特殊身份与意义 第四节　晚清学者论“统嗣二分”与“君臣伦非父子伦” 第五节　光绪宣统入继与“君统独立”之争 小结 第四章　“嫂叔无服？嫂叔有服？”——“男女有别”观念的松动 第一节　文献资料与历代律令 第二节　万斯同与“有服”“无服”争议之起 第三节　从考证古制到辨析礼意 第四节　达情遂欲与服制改革 小结 第五章　“成妇？成妻？”：清儒论婚姻之成立 第一节 婚礼议题之起 第二节 毛奇龄论“成妇重于成妻” 第三节 乾嘉学者论“成妻重于成妇” 第四节　“贞”观念与成妻意重之结合 小结 结论 征引书目