自我挫败行为及其解脱办法是令人感到头痛的领域。但是，“精神愉快”并不是一件复杂的事情，要实现这一点是我们每个人力所能及的。一个人只要将刻苦勤奋、合乎逻辑的思维、幽默感和自信心等品质集于一身，他便可以真正地生活。本书从几个主要方面介绍了保持精神愉快的思维方法，每一章都像一次心理询诊，详细论述了一个误区，即一种自我挫败行为，同时对这种行为的事例加以研究。在初步了解每个误区的行为之后，接着分析有些人之所以坚持使自己精神不愉快的原因。一旦消除了这些原因，你也就根除了自己的误区。每章结尾都论述到如何消除这些自我贬低行为的简易方法。. 本书自始至终都强调做出选择和生活于现在这两点。即先根据你已做出的或未能做出的选择审视一下你的生活；以及从现在做起，这是消除误区、创造幸福的重要步骤。仔细阅读之后，你会很快给自己提出某些过去从未想过的问题：“我现在为什么要自寻烦恼?”“我怎样才能更为有效地利用现在的时光?”从而成为逐步摆脱误区、走向自我依靠和幸福的人。

在数千年中国历史中，王阳明是屈指可数的几位既“立德”、“立言”又有“立功”的士大夫之一，至今仍受到读书人的敬仰。本书，以文学笔调真实叙述了王阳明的一生：其“德行”及“事功”，并以现代理论与方法，阐述了王阳明的“言”即其思想，再现了王阳明的人格魅力。

《办公室实用暴力美学》以《资治通鉴》中具有借鉴意义的事件为素材，以幽默风趣的语言为润滑剂，将一部古典巨著打造成了具有现实指导意义的实用职场工具书。更为难得的是，通篇以讲故事的形式贯穿始终，并穿插有精彩的职场案例，寥寥数语就能起到醍醐灌顶的效果，让读者学到如何在职场人生中进退自如，获得成功。

《曾国藩日记》讲述了在日记中，曾国藩披露了他所掌握的智慧要点。他将人世间的事务分成两种，一种是人力所及的；另一种是自己所无法掌控的。明智的选择，就是将精力倾注干自己所能掌控的领域中，而对于自己所无法掌控的，只能是抱以无限的乐观期许，但注定是无能为力。曾国藩写日记，就是为了提醒自己，要将自己的努力牢牢地锁定在自己能够掌控的范畴之内。但是有意思的是。他频繁地玩出界，于是，他的一生就变得琳琅满目，丰富多彩起来。终其一生，曾国藩孜孜以求的是成为一个普通人，斗室书斋，揽月自赏。然而这个人生目标于他而言太过于艰难了。一旦抵达智慧之颠，再求诸于普通寻常，必然是劳而无功。再没有一条路径比得上对日记的品评，更易于走入当事人的心中。

本书讲述了德裔犹太人卡佛岗一家为逃避德国纳粹迫害，在接连被英、法、荷兰等国拒绝入境后，过境苏联到达中国新疆乌鲁木齐， 1940年到达重庆，并在重庆度过11年峥嵘岁月的故事。 1940—1951，中国历经抗日战争、国共战争、中华人民共和国成立，跌宕起伏的大历史之外，普通民众的生活是怎样的？本书作者沃尔夫岗•卡佛岗作为一个外国人,如何在千疮百孔的中国活下来?他看到的中国手艺人、乞丐、美国兵又是如何生活的?他关注的细节往往是被大历史忽略的，这种记录在令我们意外的同时，尤其具有填补空白的历史价值。