《知识分子的背叛》是法国哲学家朱利安·班达的代表作，也是一本专门研究知识分子问题的世界名著。全书四章，集中讨论了“政治的时代”、“政治激情的本质”和“知识分子的背叛”等三大问题。这本书针对第一次世界大战后人们因西方知识分子背叛“永恒的原则”去侍奉政治党派那些伪神，从谴责的角度重新估价他们这一倾向。他所谴责的那些背弃永恒真理的人，主要指法西斯分子。班达认为，知识分子首先应当忠于真理，否则知识分子生活的独立自主性便会被毁坏。

【编辑推荐】

1．法国哲学家朱利安·班达的代表作，也是一本专门研究知识分子问题的世界名著。

2．知识分子的作用本来是反对现实主义，但是现在却尽一切所能煽动现实主义，这种态度，就是“知识分子的背叛”。

2016年春节前夕，一篇名为《一个农村儿媳眼中的乡村图景》的文章，以一个农村儿媳的视角，记述了生活在湖北农村的婆家三代人的命运变迁，引发了全国乡村问题大讨论。借此契机，作者黄灯将十三年来未中断的乡村书写重新结构、写成此书，详细记录了婆家、自己家、外婆家所在的三个村庄家族的人世浮沉。黄灯对自己亲人真实、详尽、深入的记录和剖析，为国人思考乡村问题、中国社会问题，提供了宝贵的样本。

黄灯在书中展现的三个村庄——丰三村、凤形村、隘口村，横跨湖南、湖北两省，尽管彼此看似毫无关联、相距遥远，但生活于此的亲人因为拥有共同的“农民身份”，他们面对的挑战和危机几乎如出一辙。在三十年来的社会转型过程中，现代性裹挟城市的面具，彻底渗透到村庄、渗透到生活于此地人群。黄灯借由亲人的遭遇，试图展现出身为农的亲人和命运抗争的复杂图景，追问中国村庄的来路与去向，也借此袒露内心的不解与困惑。在黄灯笔下，乡村不再是寄寓乡愁的载体，而是一个知识分子倾其智识、关怀于其中的“问题的场域”——凸显真相、直面问题、寻找可能。

《居住在中国：1949年以来中国家庭居住变迁实录》从宏观视野的梳理归纳与微观个体家庭居住状况的变迁故事出发，全面而生动地分析与呈现了在过去60余年来中国家庭居住状况变迁的特征和历程。这对记录和分析新中国成立以来国人居住变化具有重要的文献价值和历史意义。

《居住在中国：1949年以来中国家庭居住变迁实录》适合从事城市与建筑专业方向的研究者以及对此感兴趣的读者阅读参考。

《行动者与系统》是法国组织社会学派大师级社会学家米歇尔·克罗齐耶和埃哈德·费埃德伯格的合作研究成果。作者依据对行动组织长时间的观察和研究，提出权力关系的假设，认为一切组织都是作为权力关系整体而形成的一种结构，而所有的权力关系皆为产生组织的开端。在这种假设前提下，作者系统地构建了一套行动理论，详尽阐述了实际行动系统的含义。

在《行动者与系统》中，作者引入了游戏的概念，并在其特定的意义上来使用这一概念。依照释义，游戏即是行动者们在决策上高度相互依赖的背景之中展开的有组织的集体行动。它构成了人类活动的主要形式。游戏通过其规则，对行动者的行为进行限定和归制，并为行动者达到自身的目标提供可能性与条件。游戏与具体行动体系直接相关，事实上，具体行动体系就是具有一定结构的游戏。游戏具有集体的特征与关系的特征，它使人的自由、相关制约、冲突、互让、竞争、协作的理念变得相容，其稳定性既通过行动者的社会化来保证，也通过作为参与者的当事人之间的谈判、协商、讨价还价的行为交换来维系。游戏制约着进行合作的行动者以及对手的行动自由，限定着他们的自主领域，对他们单方面利用对方的可能性进行着约束。游戏的暂时平衡对权力结构的重组有利，为与其他参与者建立可能的合作关系奠定了基础。

克氏与费氏所提出的行动理论，为人们认识实际过程之中的组织，了解其实际的内在运行机制，把握行动领域之中人与人之间的关系，提供了独具特色的理论参照，为人们在具体行动领域之中进行决策，提供了可靠的概念背景与真实的推论依据。

本书是法国杰出的组织社会学大师埃哈尔·费埃德伯格的经典著作之一，旨在探讨权力与规则的关系，研究并揭示行动层面的组织的性质、特征、结构、功能与运作方式。

作者超越相关研究中将组织与集体行动相互对立的二分法，认为组织本质上是动态的，是对行动领域进行构建和再构建的过程。通过将组织普遍化并视其为诸行动领域的一种，作者揭示了组织中的构造及秩序的本质所具有的不确定性，并透过行动的表面秩序，探索出现在其中的权力过程，协商过程和渐进的结构化过程。在书中，作者提出“局部秩序”的概念，认为它始终是社会结构的部分的，区域的和权变性的产物，社会结构则是秩序的产物和再造，对社会结构的解释可以从不同行动领域中具体的组织过程的分析和揭示中找到。

西方组织社会学存在两个主要流派，一为盎格鲁—撒克逊学派，另一为法国学派。本书的作者即为法国学派的代表人物。盎格鲁—撒克逊学派关于组织的研究是规范性的研究，其研究集中于组织的形式、结构、类型与规模方面，具有科学的外观，重视定量分析和模型结构，注重普适性规律，在指导实践方面存在”以不变应万变”的倾向。这一学派的普适性倾向受到国内学界的青睐，因而广为国内学者熟悉。但法国学派与此不同，法国学派的研究是一种分析性研究，注重组织的过程分析，重视组织的复杂构成，高度重视时间与环境因素，强调具体化、情境化的意义，侧重田野调查、定性分析和逻辑推论与归纳，关注具体组织的有限知识，不提供普适性理论，只提供分析框架。这种研究进路在国内并未受到重视，但确是一种具有强烈实践指导性的研究进路。本书收录了若干案例，展现了这一研究思路的使用方法。可以说，这本书具有较高的学术价值。

本书的译文由上海大学文学院社会学系众多学者参与翻译，再现了原文严谨考究的语言风格，同时行文简洁流畅，具有较高的可读性。