陈丹青、余世存、刁亦男、栾保群联袂推荐

想象绮丽，叙事吊诡，

传统文人笔记、异端志怪

与西方现代作品的完美演绎

《恶魔师》是杨典继《鹅笼记》之后的又一部短篇小说集，收录了几十篇短札，内容涉及轻功、花关索、大异密、父子、沙皇、鼻祖、飞头蛮、心猿、妖怪、逃犯、被往事之罪困扰的人或唐代诗人等。与之前的写作相比，作者力图在过去的思维冲锋与观想折叠中，再次升级，甚至摆脱一切小说传统，以期达到某种无序的意外。

这是一部难以归类的奇书，作者集聚了古今中外不为人知的形形色色女性，历数她们的苦难、才情、欲望、挣扎、野史，不仅令人眼界大开，对“女性”的历史有了深入、另类的了解，更以典入诗、出古入今，直通当下中国，沉淀了历史与现实之“重”。

《琴殉》“殉”之一字，我最初灵感即来自近代考古学上对周代人殉制度的惊恐。周为中国文明三千年发端之主要源头。《墨子》云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人”。且在考古墓葬里的殉葬人数，不断地总有新发现。过去中国有地位者的死，总是要拉着无数的人陪葬的。正如谁的不合作精神与独立思想若得罪了皇权，便动辄会被抄家灭门。再有如坑降卒、文字狱，屠戮百姓，挖坟鞭尸等。这一屠杀弱者的文化模式，根深蒂固地进入了中国人的思维方式。殉的意思就是牺牲。一切为表现尊贵价值、暴力美学或强权意识的东西，都会带来牺牲。

《打坐:我的少年心史、人物志与新浮生六记》是一本具有自传性质的、关于往事的书。生活中，真相其实可能要简单得多。但人从来就不关心真相，只关心故事。相对来说，最可信的历史，就是一个人的历史，而不是集体史或社会史。时间在相对论上可以倒流，但如果时间机器一旦真的发明了，世界就会毁灭。因为那时人就没有心灵了，只有真相。所有的假设、错误和因果都被取消了，万物会旋转着变成一个类似黑洞的点，所有的进步或退步也都失去了意义。真相，即所谓的“第一历史”，只能发生一次，即往事。而一旦重复就是假象。包括在文字中重复。而一个人的回忆，就是努力使这种假象降到最低限度吧。

这是一部文化散文随笔集，作者花了近一年的时间才完成。这里选的只是其中关于读旧书的那些随笔。有插图。三百多页。十万余字。作者谦云：本书的写作是间断性的，当时大约一周一篇，前后写了大约一年多。这里选的只是其中关于读旧书的那些随笔。有插图。三百多页。 十万余字。其中东拉西扯的感想、颠倒乱谈的宣泄与零落飞花的引证，有时略显迂腐，偶尔指点永恒……