《西方艺术史(译著)》内容简介：艺术品不应仅仅作为孤立的、丰富博物馆的文化物品而出现。它的存在与产生它的社会有关，因此，这部艺术史努力把它投人自己的环境背景之中。不过.艺术品的复杂性使人不可能仅只运用严格的科学分析的办法就可以了事。艺术家在反映和模仿，同时也在创造：从中产生其作品的各种意义。我们的分析帮助我们更好地捕捉住它，但我们丝毫不应该夸口说已经剖析了所有的材料。

《绘画史鉴从公元1000年至公元2000年的西方绘画图鉴》主要内容：我们掌握的许多信息源自于视觉艺术，视觉艺术先于文字产生，并随文字的发展而发展，当文字作为一种“秘密的沟通工具”，仅被特权阶层优先掌握刚，视觉艺术（与音乐、舞蹈和其他娱乐形式一起）则以其巨大的潜力与大众建立起联系。 也许没有什么方法能证明被我们称之为“艺术”的东西是否是因实际需要而诞生的。在史前山洞墙壁上的动物图像可能有某种宗教意义，或者是用来教年轻人怎样去狩猎。 然而，在同一时期，用几何图案去装饰一个“碗”形器物的努力已不再是为了满足任何直接或间接的需求，它超越了人们让处于文化背景、时间和空间中美丽、个性化的事物坏绕自己周围的普遍愿望。

《西方世界：碰撞与转型》以一篇引人注目的文章“西方是什么？”开启全书，为我们理解西方文明提供了一个框架，同时也为我们展现了文化碰撞的价值和重要性。探讨了由发生于西方世界内外部的一系列不同信仰、观念、技术及人群之间的“碰撞”所导致的西方世界处在不断变化中的“定义”和“身份”。作者通过详述政治、社会、宗教以及历史文化等领域在以往不同历史时期所发生的变化来考察西方的这些碰撞和变化。

《西方大历史》研究政治史及其他历史的人都知道撰述历史时选择起迄点的困难，正因为此，海南出版社特引进了法国历史学家马雷的权威著作。除了在年代上由古罗马至第一次世界大战之前，马氏所采取的观点和论点也与美国学者有所出入。

《彼德伯格俱乐部:操纵世界的影子集团》内容简介：从1954年荷兰乌斯特比克小镇的彼德伯格酒店开始，全世界最有权势的人们每年都有一次秘密集会，讨论世界政治、经济大事，谋划世界未来。在过去很长一段时间内，彼德伯格拒绝亚洲人和拉美人参加。在彼德伯格会议上，记者被认为是“不受欢迎的人”。《彼德伯格俱乐部:操纵世界的影子集团》的作者丹尼尔·伊斯图林，是国际著名调研记者，秘密追踪彼德伯格集团超过15年，不惜以身犯险闯入充满秘密的隐匿世界，向我们揭示了前所未闻的世界真相……

在我们这个时代，西方智慧--无论其是政治的还是艺术的，人文的抑或宗教的--既令人困惑又充满神秘性，它们引发了这样的问题：我们在往哪里去？在这个世界上我们在思考些什么？通过阐释"四种文化"的历史，这本及时的著作以一种新颖的方式为解答这些问题提供了一个宏观的框架。 本书所考察的四种文化起源于古代世界，后来吸纳了基督教的形态，在现今它们以更为世俗化的方式显露出来。约翰·W.奥马利教授将这四种文化规定为：先知文化，宣称社会结构需要彻底的变革（其代表有耶利米、马丁·路德和马丁·路德·金）；学术文化，旨在寻求理解社会的结构（其代表有亚里士多德、阿奎那以及现代的大学）；人文主义的文化，关心人的基本问题，并致力于改进社会公益（其代表有西塞罗、伊拉斯谟和埃莉诺·罗斯福）；艺术的与表演的文化，颂扬人类境况的奥秘（其代表有菲迪亚斯、米开朗基罗和巴兰钦）。