本书运用历史学、文化学和社会性别的理论与方法，在翔实的史料基础上，对西方妇女自古至今的发展历程作了系统的阐述，并对其中若干问题进行了深入的专题研究。考察的对象涵盖西方不同历史时期的不同阶层和群体的女性，如上层社会女性、中产阶级女性、下层劳动女性，修女、女巫、寡妇和妓女等；探讨的内容涉及女性与政治、经济、文化、教育、宗教、战争、家庭、身体等；话语体系囊括不同时代的家庭、婚姻和性别观念、传统的男权主义及新兴的女权主义等。从不同侧面和视角，展现出一幅幅多姿多彩的西方妇女生活经验的图景，既丰富了史学研究的内涵，亦深化了我们对于人类历史的认识和理解。

《市民与妓女:近代初期阿姆斯特丹的不道德职业》采用文化人类学和法国年鉴派微观史学的方法，从下层社会的视角讲述了荷兰十七八世纪发生在黝黑小巷里收入微薄的性爱交易。阿姆斯特丹作为“娼都”，有大量海员出没，带来了娼妓业的繁盛和罪恶，从中世纪以来，至十七纪后成为一门职业，为洗衣妇、佣人、酒店老板、门房，以及音乐家提供就业机会。 作家深入梳理了大量的历史文档，巧妙地采用了五花八门的资料——几千个有关妓女的判案纪录、囚犯的供词、游记、海员的劳动歌谣以及绘画，对妓女、嫖客、卫道士、医生，还有法警和法官，都做了清晰而深刻的描绘，从中揭示出荷兰当时贫困妇女的悲惨处境和社会问题。

神道方术始终是游荡于深宫皇室的一个幽灵，又常以统治者个人的喜好，融入封建社会主流意识形态，对帝王治道和社会风尚产生重要影响。惟许多具体情况，官修正史乃至列朝实录，往往失之记述简略，或干脆讳而不书。本书在详尽占有史料的基础上，旁证博引，细密辨析，用流畅可读的语言和脉络清晰的结构，揭示了大量湮没在神秘迷雾后的真相，实为一部专题性的良史。

本书中文初版被人民日报、人民网评为2010年度最有影响力10本书之一 被新闻出版总署评为2010年度大众喜爱的50种书之一 2013年版采用软精装，便于读者阅读与收藏。 格林威治皇家天文台与英国国立海事博物馆在新千年来临之际举办了一场盛况空前、别具一格的展览，名为“时间的故事”。这场展览得到全球数百家博物馆、美术馆及包括英国女王在内的个人藏家的鼎力支持。格林威治皇家天文台台长克里斯滕•利平科特女士邀请各领域顶尖学者参与盛事，并策划了这本主题图文书。每位学者撰写一篇相关领域以时间为主题的文章，配以相关展品图片及解说，经过精心编排，汇成一部集科学、哲学、天文学、医学、艺术、宗教、历史等多学科跨文化的大成之作。 《时间的故事》一书绝无仅有。它多学科、跨文化地探讨了地球上从文明之初到第三个千年伊始关于时间的方方面面。凭借世界各地杰出作者的原创之作，它探究人们对时间的感知，并反思全世界各种文化对待时间的方式。全书搜罗了400多幅彩图以表现著名的器物和画面，从古代埃及和巴比伦的历法以及提香的寓意画到萨尔瓦多•达利笔下扭曲的时钟以及哈勃望远镜最近拍摄的深空照片。 《时间的故事》分为五个主要部分： 时间的创造：分析不同的创世神话以深层揭示各种文化关于时间结构的想象。 时间的度量：人类不断寻求，以发现记录、划分和度量时间流驶的方式。 时间的表现：东西方各个时代的艺术家如何表现时间。 时间的体验：我们在生理上和心理上如何体验时间，从老化过程到音乐感受、从入定和梦境到讲述未来。 时间的终结：关于时间终结和永恒的种种观念，包括各种关于死后生活和宇宙终结的世界性信仰。 谁若想要涉足这一最为常见但却神秘的主题，《时间的故事》将为他提供极具启发和教益的引导。本书的出版配合了在格林威治国立海事博物馆王后之屋举办的一个主题展览，以及皇家天文台的新千年庆祝活动。皇家天文台是格林威治标准时间和本初子午线之家，是新千年开始之处。

餐桌前的愉悦属于每一个时代每一个朝代，属于每一个国家每一天；它和我们生活中的其他愉悦携手前进，甚至比它们更为持久。当我们失去其他的愉悦时，它却仍伴随在我们身边，令我们感到欣慰。 通过本书，我们在餐桌上认识了整个世界。盘中物透露出人类过去和现在的秘密：我们的角色、关系和社会地位。从茹毛饮血到饕餮盛宴，人类进步的历史同时也是食物进化的历史。绅士也好，野人也罢，究其根源，吃莫不是人类对上万年来受制于自然的反抗和恐惧，而这种反抗又触发了古老的问题：吃什么？怎么吃？人类上万年文明的进程对这两个问题的答案做了最好的脚注。

本书探索了巴黎这一世界名城在形成及发展的道路上形形色色的历史，从社会、宗教、政治和文化多个方面让我们看到了巴黎鲜为人知的另一面。全书配有精美插图。