正念，就是當下覺照：吃飯就是吃飯，上廁所就是上廁所。 但，我們就是喜歡吃飯聊天、上廁所看報紙。 於是，我們錯過了正念的奇蹟…… . 這是一行禪師最不可錯過的一本經典，寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人，告訴你，禪修不在他方的深山裡，而是在你每天的生活中。 . 什麼是正念？正念就是保持覺照，清清楚楚地覺察當下的存在狀態，也就是走路時，走路就是你生命中最重要的事，你覺知自己在走路；剝橘子時，剝橘子就是你生命中最重要的事，你覺知自己在剝橘子；洗碗時，洗碗就是你生命中最重要的事，你覺知自己在洗碗。 . 這聽起來有些愚蠢，但你知道你真的做到了以後，有什麼不可思議的事會發生嗎？你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎？ . 所謂的正念，就是一行禪師的禪修方法，也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習，而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習，一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」，每一瞬間的移動，每一絲意念與感覺，每一件與我們有關的事物，我們就能在一瞬間招回渙散的心思，整合成一個奇蹟。如此，我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。 . 此時，當我們在正念中向大地踏出每一步，感知自己正走在這不可思議的地球上時，這樣的時刻，存在本身就是個絕妙的奇蹟；而沒有正念的我們，卻一直沒有認知到這個奇蹟。 . 一行禪師做到了，他從呼吸開始保持正念，在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中，每一個和他在一起的人，都從他身上經驗了另一種可能性：用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的，這所有的可能，都在一行禪師的這本書中。 . . ◎生命只在念念分明的此時此刻 . 一行禪師以他最單純的心境，把觀呼吸和四念處的法義，透過簡潔易懂的文字，讓我們能在日常生活中運用自如。如果我們懂得在每一個當下提起正念、念念分明，我們就不會有煩惱，而且可以安住當下，內心中流洩出平靜的自在和喜樂。 . 很多人把修行和生活分開，修行的時候坐在靜室裡，不讓旁人打擾，生活的時候又攪在煩惱痛苦之中，如此硬生生地將修行和生活切成兩半，這是完全不懂得修行的法要。一行禪師明白地告訴我們，生命只在念念分明的此時此刻，心念離開當下就是拖死屍的人、離開覺性也等於是夢中人。 . 陳琴富（「水月蘭若」禪修中心主持人） . . ◎ 日常生活是通往奇蹟的入手處 . 在他的字裡行間，學派傳統不被提及，有的只是經典名稱，也沒有太多的佛學專有術語。讓人讀來貼切感動的是他溫厚直接的觀察，沒有價值判斷、道德訓示，而是對現象的可改進處提供一套細膩貼切的方法。這種禪風呼應出嚴峻禪門中的溫厚慈悲，但卻沒有落入任何形式。相反地，修行是每個人的日常生活：洗碗、喝茶、走路，陪太太孩子及和別人談話。禪修可以無所不在，出禪堂、下坐後，正是用功的好時機。藉由正念禪，日常生活的點滴不再是瑣碎無意義的細節枝末，而是通往「奇蹟」的入手處。 . 自鼐法師（香光尼眾佛學院講師）

中华文化上下五千年，综其所有底蕴，大部分内容都受到佛学直接及深刻的影响。为什么人们会那么热衷于研究佛学呢？答案是：纵观历史，世界上最神奇、最奥妙、最不可思议、对人生帮助最大的学问，就是佛学。因为它不但可以让那些了解它的人解脱世间一切苦的束缚，而且它还超越了一切宗教和知识，告诉我们人活着的终极意义和生命、宇宙的真相（实相）。 然而，自古以来，由于政治经济文化发展的制约和局限性，能够真正证悟佛学真义者极为少见。 今天，在科学技术、经济、文化高速发展的背景下，世界是可以自由往来的，各种文化是完全开放的。最为关键的是，在过去的一百年中，人类创建的量子力学带给世人一个无法相信、甚至不愿意去相信的结果：组成世界物质的基本单位——光子、电子等都是波粒二相性的。波粒二相性的意思是，世界中的一切物质——山河大地、太阳星系，你我众生、时间与空间都是被意识创造出来的。这个科研成果也直接、透彻地证实了佛学的核心奥义：实相无相——一切皆是心生幻相。因此，今天的量子力学让人们拥有了一种前所未有的直接透视佛学真义（实相）的全新方式！ 本书将以今日之科学方式——量子佛学方式，以最清晰、最有力的视角，直接透视实相以及了义经中的核心思想，从而直入佛学真义的本质！相信在阅读过本书后，你会对佛学有一个超越逻辑思辨的全新认识。它必将带给你对生命宇宙的全新认识和一个积极快乐的人生。

林清玄清明亮眼之作，永远保持内心向往！ 以菩提之心凝视人生，开启现实智慧！ 永远保持心内的向往、期盼，与祝愿， 永远不失去心里清明的莲花。 一个人如果心如莲花， 纵使在红尘飞扬的世间， 也不失去庄严、曼妙的心情。 莲花在佛教里不只是宝华庄严、妙法莲华，也是纯净、细腻、柔软、坚韧、芬芳的向往。 在一个粗鲁的时代，细腻是必要的； 在一个赤裸的时代，含蓄是必要的； 在一个野蛮的时代，温柔是必要的； 在一个丑陋的时代，美丽是必要的…… 每当在失望灰心的时候，我就会想起莲花。 唯有保持莲花的心，才能从眼前的污泥中昂头挺胸吧！ ——林清玄

我读《愿力的奇迹》，如饮甘泉。——莫言鼎力推荐 生活是一串由烦恼和痛苦串成的念珠，而禅者是能够微笑着捻动它的人。学佛读禅，可摆脱烦恼，获得解脱，成为一个快乐的人。 在《愿力的奇迹》中，作者以地藏菩萨的愿力为切入点，以四大佛教名山中的九华山（地藏道场）为载体，以通俗优美的散文体语言，结合一个个发人深省、启人心智的禅宗故事，系统介绍“佛教的智慧与慈悲”，“给人信心，给人勇气，给人欢喜，给人力量”，为读者解决现实生活中所要面对的种种问题提供了有益的参照，能净化心灵，助你脱离烦恼，心生菩提。

《胡僧东来——汉唐时期的佛经翻译家和传播人》由尚永琪著。胡僧东来传教，有陆路和海路，海路一般是从扶南(今柬埔寨)或师子国(今斯里兰卡)，搭乘商船转道而来；而陆路则是越过帕米尔高原，通过丝绸之路南道、北道或中道，经过和田、库车、伊宁等地，辗转到敦煌，然后沿河西走廊东向中原或江南。 负笈东来的胡僧们到底是怎样的一个形象，这是令人感兴趣的问题。《胡僧东来——汉唐时期的佛经翻译家和传播人》描绘了背负经卷、疾步前行的西域胡僧，为我们了解这一群体提供了鲜明生动的实例。