作者多年从事原型和象征研究，又在大学课堂上反复讲过《圣经》文学，所以，研究《圣经》中的比喻，可谓驾轻就熟。该书的一个特点是像一部导读书，作者按《圣经》的先后顺序，从开篇的《创世纪》到终篇的《启示录》，选取７０多个有代表性的比喻，逐个进行多角度的读解和评析。即使是不大熟悉《圣经》的读者，也会随作者游刃有余而又侃侃而谈的解说一道，穿行在比喻的密林之中，几乎每页都有的精美彩色插图，与作者形象而生动的解说相映成趣，更使比喻获得了视觉化再现的效果，活灵活现地游走在读者的身边，我们获得的不止是现场听课的效果，更是沉湎于图文并茂的艺术世界的一种享受。

基督教是如何产生的？基督教信仰的基本内容是什么？基督教在历史上产生过哪些教派？基督徒是如何崇拜上帝的？今天基督教面临的问题是什么？本书简明地概述了基督教的起源、历史、信条、崇拜方式及其当代状况。

“宽容”正在西方社会占据至高地：如果有人胆敢挑战“宽容”，会被认为是野蛮和愚蠢的。但是，在《宽容的不宽容》一书中，卡森所要做的正是在质疑“宽容”（或者说至少是西方人当下所理解的“宽容”）。 卡森追溯了近些年我们所理解的“宽容”经历了怎样一种微妙但却剧烈的转变——从为维护持不同信仰者之权利而提出的一种“旧宽容观”，到认为所有信仰都是同样合理正确的另一种“新宽容观”。他回顾这一转变的历史，并讨论了此变化对今日文化的意义，特别是对民主、善与恶之讨论和基督教真理宣称的意义。 据此，卡森提出了自己的观点：“新宽容观”对社会具有危险性，也会让人的知性衰弱；不仅如此，这种“新宽容观”实际上将人引向一种对所有持守自己信仰者的真正的不宽容。在本书中他引用了很多现实生活中的实例来论证这一观点，这些例子有时会让人发笑，有时却也让人热血沸腾。

《契合与转化:基督教与中国传统文化之关系》作者庄祖鲲博士的学术与职业生涯很不寻常。他是多年在从事工业技术操作和深层的研究之后，才正式进修神学和文化学的。他与中国知识分子的对话，既有思想的层面，也有个体的深切领悟。当前中国面临的社会、道德之重重危机，可说是促使他书写《契合与转化:基督教与中国传统文化之关系》的主因。

畅销书《美国的本质》作者的最新力作 用韦伯理论通俗解读500年大国崛起的精神动因 特别推荐： 这是一本充满思想穿透力和时代关切点的著作。作者将近代以来的现代化历程，与各国背后的宗教勾连起来，立场论点振聋发聩。在某个意义上，超越了中国思想界迄今为止对现代化道路的全部理解。 ——王怡 作家、学者 读于歌《美国的本质》，对美国有很意外的深入了解。再读《现代化的本质》这本新书，对宗教与现代化的进程、宗教与近代世界各国的兴衰，又有了意外而深入的了解。 ——何东 作家、凤凰网主持人 从《美国的本质》到《现代化的本质》，作者一直致力于研究在制度建构、社会转型过程中宗教起的作用。这是一个非常重要又常被我们忽视的角度，读来很有启发性。 ——张越 著名电视主持人 在世界，我们有韦伯关于宗教与社会的辉煌著作；在中国，我们现在有了于歌的这一本《现代化的本质》 ——赵晓 著名经济学家 现代化，一个近百年来令人争论不休的话题，一个充满着标准差别和价值观斗争的话题，甚至关于什么是现代化，也因标准、角度甚至利益的不同，曾经众说纷纭。 本书介绍了一种在现代西方社会学占主导地位的现代化观点，最初七章是基本概念的说明，包括现代化的意义、本质、起源以及文化、社会、政治、经济四个方面的现代化，紧随其后阐述了不同国家或民族的现代化特点，包括美国、英国、法国、中国、日本等。全书通俗平易地向读者介绍了一个关于现代化的新鲜而刺激的话题。 目录： 第一章 现代化是什么？ ——西方社会学对现代化的认识1 第二章 现代化的本质：近代化16 第三章 现代化的起源：清教徒主义运动与现代化 ——韦伯的现代化理论21 第四章 文化的现代化 ——清教徒主义对巫祝意识、传统主义和特殊主义的克服31 第五章 社会的现代化 ——清教徒主义与个人主义的诞生及理性化社会关系的形成49 第六章 政治的现代化 ——清教徒主义与民主政治的诞生61 第七章 经济的现代化 ——清教徒主义与近代资本主义的产生85 第八章 清教徒主义与英国的崛起 ——清教徒主义与盎格鲁撒克逊的五百年霸权（一）95 第九章 清教徒主义与美国的崛起 ——清教徒主义与盎格鲁撒克逊的五百年霸权（二）109 第十章 欧洲第二条现代化道路：启蒙主义下的现代化道路 ——法国反宗教世俗主义现代化道路的踯躅与跌撞136 第十一章 启蒙主义现代化道路的派生：斯拉夫社会主义 ——苏联共产主义现代化道路的挫折171 第十二章 天主教地区现代化的特点：在抵抗与接受之间 ——意大利、波兰以及拉美世界的现代化186 第十三章 宗教与中国的现代化：隔绝与探索 ——儒道信仰与中国的现代化198 第十四章 日本的宗教与现代化：隔绝之间暗藏的通道 ——儒释信仰与日本的现代化进程229

《陶造生命系列:一掷千金的上帝》讲述有一位父亲，他有两个儿子。小儿子要求分家产，在得到家产之后他就离开家乡远走高飞，在纸醉金迷、放纵声色中耗尽了所有。在忧伤痛悔的觉悟中他决定回家，没想到父亲竟然伸开双臂迎接他。但这个欢迎却让大儿子极度生气。故事最后父亲规劝大儿子一起来接纳并赦免他的弟弟。在寻求意义和价值的旅途中，我们每个人都正如这故事中的儿子。或是如小儿子，放任自我颠覆传统；或是如大儿子，顺服自律，心却早已远离。无论我们是何种类型的人，都迷失在外。我们的内心要如何才能由“小儿子”的恐惧、“大儿子”的愤怒，转变为喜乐、爱与感恩呢？《陶造生命系列:一掷千金的上帝》向我们显明上帝是一位花费极大耗尽所有的上帝（Godof Great Expenditure）。对他的儿女来说，若不说他是“一掷千金”地施恩在我们身上，就不足以形容。不计一切的恩典，是我们最大的盼望，是我们生命改变的经历，也是《陶造生命系列:一掷千金的上帝》的主题。