本书以鲁迅、周作人在北京的寓所——北京市西城区八道湾十一号为空间线索，以将近一个世纪的时间跨度为经，将周氏兄弟的私人生活轨迹和中国文化、社会、政治变迁的重大事件熔为一体，从新的角度呈现了对这两位文化巨人的深刻认识。作者是国内鲁迅研究的知名学者和专家，围绕八道湾十一号相关 史料、人物、细节，做了详细的考证，带有保存文化遗产的强烈责任感。 对鲁迅、周作人兄弟失和、以及周作人投靠日本人等重大事件，都做了详细的还原和分析，既无文过饰非，也无过度批判。 涉及周氏兄弟的亲情、家庭、子女、社会关系以及社会活动。周作人将鲁迅逼出家门、抗战之后投靠日本附逆、在建国后的遭遇、靠翻译和提供鲁迅史料赚取稿费和社会名声为生、凄凉终老等，娓娓道来。作者笔力深厚，炉火纯青，文字经得起咀嚼和回味，并令人唏嘘感慨。

《周作人人生笔记》主要内容：周作人在五四时期名气很大，确实名不虚传。他在理论上对文学有三点贡献是别人无法取代的。一是他最早准确地意识到新文学的本质，那就是“人的文学”，将新文学的“人性”与旧文学的“非人性”区别开来。二是他最自觉地意识到文学与其他学科的不同，他的《美文》实际上表达了这个意思。因为大多数议论性的文章并不属于文学，只有那种具有艺术性质的议论性文章即美文才能算是文学，将文学与非文学作了区分。三是他自觉地意识到文学的个体性质，他在《个性的文学》指出了文学的个性特征，将千文一面的文学和独一无二的文学作了区别。三篇文章，层层递进，可以看出周作人对文学确有精密周严的考虑，这在五四时代是罕见的。

《知堂文丛：流年感忆》是丛书之一。本套丛书是周作人著作的选集，收录周作人生平书稿、散文等著作，丛书共四部。那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白，不必啰嗦地多讲。我就说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在故乡那里这些都有，除在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种,普通坐的都是"乌篷船"……

本书收有周作人的《娼女礼赞》、《金鱼》、《两株树》等39篇散文

《半是儒家半释家:周作人思想研究》以周作人的“儒释观”研究为核心，抓住他作为启蒙思想家的三个基本特质：人道主义、自由主义和科学主义，以宗教问题为突破口，全面地考察了他与儒家文化、佛教文化、基督教文化，以及日本文化、希腊文化、民间宗教的多重复杂关系，深入地阐释了他的启蒙思想的特点，及其在反省传统文化弊端时所凭借的精神资源。 《半是儒家半释家:周作人思想研究》资料翔实，视角新颖，观点辩证，是一部具有一定独创性和学术价值的研究专著，填补了周作人思想研究的一项空白。

酒，可谓泽被众生。古今中外，好酒贪杯者难以胜数，而真正知酒乐饮，且形诸笔墨者，却属少数。本书辑录了包括周作人、张中行、唐鲁孙、金受申、王蒙等现当代58位学者、作家的散文、随笔共69篇。他们中有的是品酒名家，上海的柜台酒、京味十足的大酒缸，酒香四溢，令人神往；有的是自得其乐，或月下独酌，或与酒友浅斟，无鲸吸百川之量，但求悠然舒雅之味；有的则不会喝，或干脆不喜欢酒，却倒也乐谈酒事。 本书由北京大学中文系夏晓虹教授携杨早博士编选，内分四辑：辑一“ 何以解忧”直接谈酒，兼及酒故，陶渊明之贪杯，刘伶之沉湎，李白之豪饮，读来逸趣横生；辑二“壶边天下”说各地酒品，苦老酒、绿茵陈、绍兴老酒、回沙茅台，酒未入唇，意已微醺；辑三“酒话连篇”泛谈酒史与文化，既有酿造之法，也有饮者之德，还有酒令之趣；辑四“酒界往事”忆旧念故，或思及挚友，或怀念亲人，或感慨人生，世味在酒香中弥漫。诚如编者所说：“当年的豪举氤氲化为纸上的墨迹，追思起来才更显韵味深长。”