说起陈岩，朋友们都透彻地明白他，一个人活到六十岁，天真得像五岁娃娃，满嘴的科学数据，天文地理无一不侃，后来认起真来，搞起科研投资，发明一种生化补约，送了一包给我开水吞服。同样的液体开溶于五百倍水中，喷射木叶之上，能出现惊人的长势。我把这神液试喷在凤凰玉氏山房园中野芋叶上，果然每张叶片有半张双人床那么大，个个见了都觉神奇。喷在别的植物上却效果平平。生化补药我则是战战兢兢，吃过几粒，老实说，我是为朋友两肋插刀才这么干的，既不见好，也不见灾，中止了。 有一年在万荷堂，我已经忘记自己是因为什么毛病引起陈岩的兴趣，要给我“拔火罐”。大家围成一圈，帮我露出宽阔的背脊，取来小儿拳头大的七八个玻璃杯，一个个点着明火朝我背脊上按。 十分钟过去了，二十分钟过去了，三十分钟过去了，我觉得背上有些很不正常的反应，就问：“喂！喂！行了吧？到底要多久？杯子好像陷进肉里了……” 以陈岩为首的几个人顿时慌张起来，声明“拔火罐”这档子事儿从来没有搞过，眼前把杯子从背上取下来，似乎是件很困难的事儿，据说既在流血，还在流脓。 …… 作者陈岩是建国后第一批进入文物商店(古玩行)的学徒，学习古玩字画的鉴定与收购。他多年在琉璃厂工作，亲历了建国初期、文革时期、改革开放以后中国古玩业的发展历史。《往事丹青》即为他撰写的一部反映建国以来文物古玩行业风风雨雨的回忆录，从中我们可以触摸到五十余年来，文物古玩行业随着政治、经济风云变幻而沉浮起落的轨迹。同时书中记录了他与启功、黄胄、黄永玉、范曾等人的交往经历，以及许多鲜为人知的名人逸事。

本书对现代教育人文精神的挖掘，足以作为反省今日教育困境的参照。书里有多少我们今天难以企及、甚至从来不知的旧痕？

這是一部別開生面的飲食寫作，既非餐飲指南，也非文學創作，甚至不是那種說飲食文化就要從蘇東坡談起的典故雜談。在這本書裏，梁文道以旁徵博引的一貫本色加上不時閃現的幽默風格，和大家探討食經的作用，豆腐與中國美學的關係，厭食的意義，公平貿易的理念，和知識產權對飲食工業的衝擊等多種與飲食相關的社會文化現象。在他筆下，一切微不足道的小事都變得有深度，而所有嚴肅甚至學術的課題都變輕鬆起來。

西南联大是中国教育史上的丰碑，在烽火连天的岁月书写了一段中国大学的传奇。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”西南联大实际上的主持人、清华大学终身校长梅贻琦如是说。而教授真正是联大之精魂。本书是联大师生倾情之作，或描摹同事之神气，或状写师长之风采，在在显出联大上下艰苦卓绝之精神。

本书名为谢泳自选集，实际上所收篇目没有一篇曾收在作者其他集子中。本书探讨的是清华大学五十年代前的崛起，众多教授知识的渊博和道德的高尚以及极强的自尊和自信。教授对课程的设置，教科书的选择，学生考试的安排均有极大的发言权和权威。作者对中国现代知识分子的心灵发展史作了令人信服的描述。《储安平的一生》、《罗隆基的一生》、《中国文化的寡母抚孤现象》均为力作。