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午夜的幽光
思想,是穿过人生与世相的一道幽光,能让昏昧的心灵豁然开朗。思想者的文字,是社会大幕下一道刺目的闪电,能映照出思想者卓然挺立的身姿。本书即是这样一部透析知识分子和知识的警世之作。批判、自由、正义、宽容……所有这些知识分子捍卫的价值,在作者雕刻刀般的笔下,一一得到呈现。 -
现代人物与文化反思
《现代人物与文化反思》收录了周质平先生多年来有关现代学人与文化反思方面的文章,共分三个部分。人物研究中涵盖了胡适、林语堂、赵元任、余英时等现当代学术史上的重要学者,论述着重在思想史层面的分析。语文发展的内容,重点关注现代中国汉字命运的探讨以及简化字、世界语等话题,对百年来的语文发展提出独特的见解。随笔杂文部分,汇集了作者近20年来文化反思方面的文章,内容精练,论断清晰,为读者提供了新的观察视角。 -
胡适和他的朋友们
《胡适和他的朋友们(增补本)》:胡适注定是值得在中国现代史上大写特写的一个名字,“我的朋友胡适之”、曾经是许多人的口头禅,他的人缘之好、人格魅万可见一斑。然而,上世纪50年代之后,胡适成了昔日朋友们噤若寒蝉的名字,“五四一代”的身影瞬间引退到重重迷雾之中。《胡适和他的朋友们(增补本)》让我们吹去覆盖在历史书页上的厚厚灰尘,从并不如烟的往事中,一寻那一代人的怕和爱。 《胡适和他的朋友们(增补本)》是增补本,删除了原书10万字,增补了17万字,以教育、政治、科学与文化四个章节讲述民国大师们的政治选择、学术思想、精神追求与人格风范。 -
古代中国文化与中国知识分子
仅仅统治者儿戏学问,迫害知识分子,还不足以亡国。如果知识分子自己不尊重学问,自己不将自己当人,那就不仅亡国,而且要“亡天下”了。当知识分子违背了中国文化与知识分子的传统,忘记了责任心与自尊心而自贱自辱之时,那就是国家之神经崩溃与心脏衰弱。 或者有人以为道德与知识不是一事,廉耻与文化不是一事。其实道义为文化之本,而罪恶大抵起于无知。人之所以为人,即在除自己外,想到别人;除今日外,想到明天。于是自奋其智力,而亦在人群交感中与未来注视中发展德性才智,此即文化之创造。……礼义廉耻不仅四维而已,那是国家的命根! 世或以读书人必以穷为高。其实如孔子所云,我行我素可矣。我们应安贫,但不必求贫。取之以义,富贵皆无妨。以孔墨之德智,加上陶朱白圭之财富经营,才能改变中国。 知识分子之阿谀,是智慧堕落之悲惨现象;亦一个政权腐败之标准征兆。而知识分子之阿谀,只有使帝王益趋狂暴。 然则应不应该为了文化之发达,牺牲民主,保障一部分人之特权,使其有闲创造文化?答:不。特权阶级之存在到了一定的程度,不仅不能创造文化,而且只足以造成腐败,乃至疯狂与白痴。因文化之烂熟,变为痴狂,因而崩溃者,中外历史上也充满无数的例子。希腊、罗马以及六朝,都是如此亡国的。 -
我们仨@1963
依然是三位六零后、两岸三地的时空、三十个关键词,书写第二部“对照记”。 对照:和自己比时,过去是美好的食物、亲情、爱情和再也回不去的青春;和他人比时,过去是愚钝、鲁莽、梦想和逃也逃不掉的时代印记。 对照,是所有人的痴狂理想和冰冷现实的打斗,撕缠过后,重新定位自己,继续前行。 -
顾祠