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钟吕传道集注译・灵宝毕法注译
《钟吕传道集注译灵宝毕法注译》(道学经典注译)讲述了钟离权、吕洞宾被奉为道教全真(丹鼎)派的创始人。《灵宝毕法》、《钟吕传道集》是该派最具代表性的经典。后世丹道的各支各宗的经典均在此基础上加以演绎衍生而成。 -
道教史发微
《道教史发微》是潘雨廷先生撰写《道教史》中的主题论文彙编。本书论述先秦至近代道教史的核心内容,介绍仙与道各种流派的修行方法。 -
正一道教研究(第1辑)
正一道教,从东汉末正式走上社会,经历朝代变换,时代转换,一直流传不息,历史近二千年,且亘古弥新,仍呈现出勃勃生机。在当代,它与全真道一起,是最重要的两大道派。刘仲宇编著的《正一道教研究(第1辑)》,其宗旨是集中深入地对正一道教的历史、特质、现代存在状态,以及这一教派的思想、制度、仪式、符篆法术、人物、文献、建筑、造像、文学、美术、音乐,以及其在海内外的传播等等,展开充分的讨论,为弘扬传统文化,作出学术上的贡献。 -
江南全真道教
本书研究范围,时间上,自全真道教南行之始,下迄1912年中华民国肇建,凡640余年,历元、明、清三代;空间上,截取苏州府、松江府、常州府、太仓州、杭州府、嘉兴府和湖州府等江南六府一州。江南六府一州既是江南地区社会、经济和文化的腹地,也是正一符箓道教的繁衍和鼎盛之地。 作为地方教派史的研究,本书主要处理江南六府一州地区的全真道教这一问题,旨在透过道观的兴衰、多寡,概见江南全真道教的盛衰景况。 此书2006年曾由香港中华书局出版繁体字版,现修订本不仅对原书论述中的不准确处、行文中的不通畅处,以及各种错误、瑕疵等一一予以修正,而且补充了大量原先研究时未曾注意到的文献资料,以及作者近些年的最新研究成果。 -
书斋与道场:道教文物
道教文物展由香港中文大学道教文化研究中心、香港中文大学文物馆、香港道教联合会策划,展示各种与道教文化相关的文物,展品包括:金石、书法及拓本、陶瓷、绘画、木雕、经籍科本等,既有书斋文人表达道教情操的书画作品,又有民间宗教玍中的道教神像,还有表现道教宗教关怀的喪葬用品与道场法器。揭示出道教文化丰富而多样的宗教与艺术内涵。也是了解道教道场、所行斎醮仪式中常用的神像、法器、经书、科本、石碑以及陪葬冥品等以及经籍科本等的最好书籍。 -
抱朴子