《新理学》作者冯友兰字芝生，河南省唐河县人。北京大学毕业后赴美，获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授，一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。

每首绝句后另有短评，纵论历代书法名家及书法名迹传本的优劣及真伪，本书全部为启功墨迹，加释文，评注，附印历代书法名迹以配诗，最后附《论书随笔》和《论书札记》两篇。

今年98岁高龄的旅美著名艺术家张充和女士，在中国传统诗词、书画、昆曲、音乐等方面均有精湛的造诣，是中国文人文化在当代的杰出代表之一。本书收录了她自选诗词二十首，书法作品二十余件，绘画作品十余件，是目前国内出版的一部最为全面地展示她的艺术成就的书籍。由旅美艺术史学家白谦慎先生撰写的作品说明，不但对她的艺术作了精到的分析，还描述了一些她的生活和创作具体情境的细节；汉学家余英时先生的长序高屋建瓴；散文家董桥亦郑重推荐，对读者了解张充和与她的艺术都甚有助益。附有少量插图和作者相关散文、照片。 充和早年是在古典教育的熏陶之下成长起来的，她在不知不觉中直接体现了中国艺术“以通驭专”的独特精神。充和的能事虽多，所精诸艺却非各不相关。以本书而言，诗、书、画“三绝”显然已融合为一，并且在同一风格的笼罩之下，展现出艺术创作的鲜明个性。这便是庄子所谓“道通为一”或孔子所谓“吾道一以贯之”。充和与中国古典艺术精神早已融化为一体。就这一方面而言，她在今天无疑是岿然独存的鲁殿灵光。 ——余英时 一洼砚田磨透历代书艺的风雨归路，一管彩笔蘸遍梦里山河的苍茫烟水，张充和先生是华夏传统文人精致文化最后一幅动人的刺绣：绵密的锦心经天纬地织满个人多少悲欣，家国多少阴晴。蓦然回首，灯火阑珊，这部《张充和诗书画选》已然伫立在历史微茫的月色下，博大如山，柔情似水：她牵挂的又何啻落花时节几个江南旧相识？ ——董 桥

1923年在名编辑孙伏园的组织下，以《晨报副刊》为园地，由北大教授谭鸿熙续娶陈璧君之妹陈淑君事件展开了一系列讨论。张竞生首倡其议，提出了爱情四定则，随后又不断参与讨论，成为当年轰动一时的事件。 使人知道夫妻是一种朋友，可离可合，可亲可疏，不是一人可专利可永久可占有的。希望此后，用爱或被爱的人，时时把造成爱情的条件力求改善，力求进化。——张竞生 钟先生也脱不了旧思想，他以为丑，他就想盖住，殊不知外面遮住了，里面依旧还是腐烂，倒不如不论好歹，一齐揭开来，大家看看好。——鲁迅 如果因为解释事实，不惜迁就学理，而遂作为爱情定则，那讲的学理是很靠不住的，不敢领教的。——许广平 在我们这个礼义之邦里，近来很流行什么无条件的爱情，即使只在口头纸上，也总是至可庆贺的事。——周作人

本书的立意，即触碰、理解、体悟韩国传统文化，使更多的人（包括韩国本地人以及外国人）了解韩国的内核。本书作者一路拜访了许多传统匠人，其中既有闻名遐迩的漆器设计师、专业的韩服研究者，也有侍弄茶园的无名农夫、寂寥山寺的比丘尼……通过与这些人的缘分，以及传统工艺的再现，裴勇俊找到了“韩国之美”。 循着裴勇俊的“寻找”脉络，韩国泡菜、韩服、韩纸、陶瓷器、茶艺、寺院遗址、韩文、博物馆、韩屋……逐一展现在读者面前；旅行中，裴勇俊还亲自染布、制作漆器，亲手炒茶、酿酒、烧制陶器，亲身体验传统工艺的“手工制作”过程和一种“天然的生活”。如此地深入和细致，也是市面上普通旅行书少有的深度。相信读罢此书再去旅行，大家所找到的会是一个不一样的。 更可贵的是，在“寻找”的过程中，我们也能看到一个男人的成长。裴勇俊是在寻找韩国传统文化，同时，他也是在寻找自己，寻找生存的意义和价值——这种寻找和体悟，是裴勇俊的，也是我们每一个人的。 2010-2012韩国观光年，裴勇俊是韩国形象宣传大使，在这个时点出版本书的中文版，无论是对“俊迷”，还是对广大旅行爱好者，或者对越来越多的希望了解韩国的朋友，本书都会带给你一个不一样的裴勇俊，一次不一样的旅行。