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冯友兰 哲学 中国哲学 贞元六书 国学 生活·读书·新知三联书店

2007-5

三联书店

目录
自序绪论(一)新理学与哲学(二)哲学与科学(三)思与辩(四)最哲学底哲学(五)哲学与经验(六)哲学之用处(七)哲学之新与旧第一章 理 太极(一)实际与真际(二)类(三)全(四)理(五)形上 形下(六)太极(七)“物物有-太极”(八)“理-分殊”第二章 气 两仪 四象(一)气及真元之气(二)道家所说之道(三)“无极而太极”(四)所谓气一元论(五)时空及理气先后问题(六)两仪(七)四象第三章 道 天道(一)道及天道(二)道之六义(三)十二辟卦圆图(四)先天后天(五)反,复, 日新(六)循环底日新(七)进退底日新(八)损益底日新(九)变通底日新(十)“未济”第四章 性 心(一)性与命(二)义理之性,气质之性,气质或气禀(三)正性,辅性,及无干性(四)性善性恶(五)人性是善是恶(六)情,欲(七)道心,人心(八)心(九)“心统性情”(十)宇宙底心(十一)宇宙底心及宇宙的心第五章 道德 人道(一)道德之理(二)社会之理及各种社会之理(三)不道德底道德行为(四)君子小人(五)革命之道德底根据(六)仁(七)义,中,经权,王霸(八)礼(九)智,良知(十)信第六章 势历史(一)势与因之而成之事物(二)社会制度与思想(三)社会制度之好坏(四)无为(五)历史第七章 义理(一)何为义理(二)是非(三)本然命题与实际命题(四)本然系统与实际系统(五)哲学系统与各种哲学系统(六)从哲学看宇宙及从宇宙看哲学(七)哲学与道统第八章 艺术(一)技与道(二)比,兴,风格(三)艺术作品之本然样子(四)本然样子之一与多(五)对于艺术作品之实际底评判(六)艺术之教育底功用第九章 鬼神(一)张横渠所谓鬼神(二)鬼(三)鬼神之际(四)魂魄(五)神(六)以鬼为神(七)命运(八)宗教(九)祭祀第十章 圣人(一)才人(二)才人与圣人(三)格物,致知,知天(四)穷理,尽性,事天(五)道家之浑沌(六)宇宙底心
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内容简介
《新理学》作者冯友兰字芝生,河南省唐河县人。北京大学毕业后赴美,获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授,一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。
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热门评论
  • 浪杰克的评论
    柏拉图的“理念”有点象新理学的“理”,不同的是它还要一个理念本身,而“理”更像是“背后的东西”,理有点象逻格斯,但逻格斯是一,而理是多。理可以说是事物最高的善,理由气而形,而质,而太极。期间有两仪四象变化而已。
  • 转角遇财神的评论
    买了冯先生的大哲学史,觉得一时看不懂学不完,发现幸好还有《中国哲学简史》,简史看到最后,冯先生说他继续程朱理学,他开写了《新理学》,《新理学》到手再一看,这只是贞元六书之一……
  • Robort_Bob的评论
    太极之名,先见于《易.系辞》,说“易有太极”。后周濂溪《太极图》中亦说,“无极而太极”。太极即是众理之全,所以其中是万里具备,“冲漠无联,万象森然~”……“天命之谓性,此句谓空无一法耶?谓万理毕具耶?若空,则浮屠胜,果实,则儒者胜!”(转自,冯友兰之新理学)
  • 儒风淡雅的评论
    何新:有人说”崖山以后无中国“,此是过分之词。盖有元之百年统治,对本色的华汉文化虽然摧残不小,但毕竟时间不长,后又得到明代三百年的生息恢复。但是的确可以说”满清以后无中国“。满清以后统治中国的主流文化是朱熹的新理学——即三纲五常、三从四德伦理所禁锢下的男女奴才主义。
  • 南轩先生的评论
    发表了一篇转载博文《[转载]段德智:冯友兰新理学的历史地位与理论局限》[转载]段德智:冯友...
  • 生命太极拳的评论
    发表了博文《段德智:冯友兰新理学的历史地位与理论局限》【摘要】冯友兰的新理学是中国儒学发展史上的一座丰碑。他对中国儒学所作出的最根本最积极的建树,在于他第一个比较自觉地把形式主义和逻辑分析的方法引进中网页链接
  • 杨正辉的评论
    ▪【头条】冯友兰新理学的历史地位与理论局限 | 段德智 ▪【头条】冯友兰新理...
  • 伊河松柏的评论
    今日,河南省儒学文化促进会年会上,王廷信会长宣布今年儒促会要成立二程专业委员会即河南省二程研究会,二年来我一直建议王会长及河南儒促会成立二程研究会,因为儒学到新儒学(理学)到新理学(冯学)是一脉相承的,河南有不可比拟的地位,今天终于决定成立了。
  • 种豆得瓜谢不谦的评论
    冯友兰先生《中国哲学史》是“照着古人讲”,以阐释古先哲智慧;其在西南联大完成的《贞元六书》是“接着古人讲”,融汇古今中西,建构“新理学”体系,以“阐旧邦而辅新命”。省图书馆最近搞读书活动,请我推荐一本书,我推荐冯先生女儿宗璞小说《野葫芦引》,书中明仑大学史学教授孟樾原型即冯先生。
  • kwlmms的评论
    科学激活元素、数字解读真实、价值还原自我,简略收藏密码,创造时代新理学念。