《初学记》，三十卷，是唐人撰修的一部类书。唐玄宗为方便他的儿子学诗作文时引用典故和检查事类，而命集贤院学士徐坚、张说等编辑此部类书。这是一部以知识为重点的类书，既有豊富知识，又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑，所以取名《初学记》。全书共分２３部，３１３个子目，每个子目内部又分「叙事」、「事对」、「诗文」三部分。内容豊富，包罗万象。而且此书与其它类书不同的是，其它类书只把材料按类摘抄，条与条之间，几乎没有联系，仅仅是资料的汇编。而此书则经过精心编撰。把类事连贯起来，成为一篇文章，其体例更近似现代的百科全书，其知识性非常高，故被视为评价较高的一部类书。 目录： 《初学记》卷一·天部上 《初学记》卷二·天部下 《初学记》卷三·岁时部上 《初学记》卷四·岁时部下 《初学记》卷五·地部上 《初学记》卷六·地部中 《初学记》卷七·地部下 《初学记》卷八·州郡部 《初学记》卷九·帝王部 《初学记》卷十·中宫部 《初学记》卷十·储宫部 《初学记》卷十·帝戚部 《初学记》卷十一·职官部上 《初学记》卷十二·职官部下 《初学记》卷十三·礼部上 《初学记》卷十四·礼部下 《初学记》卷十五·乐部上 《初学记》卷十六·乐部下 《初学记》卷十七·人部上 《初学记》卷十八·人部中 《初学记》卷十九·人部下 《初学记》卷二十·政理部 《初学记》卷二十一·文部 《初学记》卷二十二·武部 《初学记》卷二十三·道释部 《初学记》卷二十四·居处部 《初学记》卷二十五·器物部 《初学记》卷二十六·器物部 《初学记》卷二十七·宝器部 《初学记》卷二十七·草部（附） 《初学记》卷二十八·木部 《初学记》卷二十九·兽部 《初学记》卷三十·鸟部

春秋繁露是西汉董仲舒的主要著作，一般认为系后人辑录成帙。至有清一代，才出现两个较完善的校注读本。宣统年间，湖南平江苏舆，字厚菴，兼取廬校凌注，广采前人研究成果，[随时答录]，成《春秋繁露义证》，是目前为止校订春秋繁露较完善的本子。

《说文解字义证(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介：清代干嘉之世，《说文锣之学兴起，除段玉裁穴说文解字注》外，以桂馥的《说文解字义证》成就最大桂馥（一七三六！（一八〇五年）字冬卉，号未谷。山东曲阜人。乾隆五十五年（一七九。年）进士，陵云南永乎知县。嘉庆十年（一八〇五年）卒，享年七十岁。平生博涉书曰，尤潜心小学，所著除众说文解字义证锣外，尚有穴说文谐声谱考证锣、穴札朴《和久晚学集》等。自戴震倡以训诂明义理之说后，一时学者多受影响，致力于小学。阮元纂《经籍纂诂》、《段玉裁撰穴说文解字注》，都是这种学风的产物。

《诗品笺注》内容简介：齐梁时代锺嵘所著《诗品》，我国第一部诗论著作，被推为“百代诗话之祖”，与同时代刘勰的《文心雕龙》，堪称文学批评史上的双璧。《诗品》对自漠迄于齐梁一百二十多位诗人分上、中、下三品进行品评，对诗人及其源流、体制，深从六艺溯流别，故思深而意远。其中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌本质论、诗体论、创作论、诗歌美学，以及《诗品》的历史批评法、比较批评法、裁判批评法、摘句批评法、本事批评法，都垂远百世，沾溉后人；对我国文学理论、诗歌理论，以及日本和歌理论的发展，都产生重大影响。具有奠基诗学的意义。 我社原来出版的《诗品注》，是陈延杰先生在民国十五年《1926》版《诗品注》基础上修订而成的。陈注导夫先路，功在读者。但半个世纪以来．《诗品》研究和注释取得了很大的进步；尤在版本的选择、校勘的精审、数据的丰富、理论的阐发等方面，都达到了新的高度。 为推陈出新，我们现出版上海师范大学曹旭教授《诗品笺注》，希望对读者有所裨益。

《四圣心源》是清代名医黄元御的精华之作，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在《四圣心源》中详加阐述“枢轴运动”（圆运动）的观点，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。书中黄氏自拟方颇多，方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，切合临床。全书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，是一部理论和实践相结合的综合性医书。

《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译，译文准确流畅，注释周备详悉，特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发，非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读，同时也可供专业研究者参考。 本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西，而是以带有考据性的注释和白话翻译为主，具有一定可读性的读本。