張愛玲繼『十八春』之後以梁京筆名在『亦報』上連載的中篇小說『小艾』，為大陸學者陳子善所發現，親撰一文介紹並交香港『明報月刊』發表，台北則由『明報月刊』交『聯合報副刊』連載，一時造成台灣和香港的文學視聽界另一次『張愛玲震撼』，反應和回音到現在還嫋嫋不絕。作者在無可奈何的情形下只好『奉旨完婚』，將這一批在上海時寫作的舊文合成一本新書，定名『餘韻』。 書中『華麗緣』一文於一九八二年在美國洛城修訂，其餘六文或有可取的地方，或有感情上的價值，作者囑咐加以『收養』。其餘如『浪子和善女人』和『女裝女色』雖經發掘出土，但犯不著再花時間去細細理順顯然是英文移植過來的構句，至於『我的姊姊張愛玲』並不是自己的作品，當然只好『包括在外』。作者自說從沒有『天下無不是的子女』的想法，認為文章只要自己的就會好，有時看到少作還真會覺得『齒冷』，到了是否要面對讀者群的關頭，只好辜負挖掘者的一番苦心了。 最重要的是中篇小說『小艾』，也是促成出版『餘韻』的主要動機之一。 張愛玲文章的特色和在整個文學史上的地位，這本《餘韻》的結集都有它不可忽略的價值意義。張愛玲無疑是過去文學史上最神秘和特出的一位作家，她的影響深遠，甚至一直到今日，張愛玲體例式的寫作方法都一再被許多人奉為寫作圭臬。《餘韻》中收集了在文學界引起重大震憾的中篇小說〈小艾〉、短篇小說〈華麗緣〉及〈散戲〉、〈中國人的宗教〉、〈雙聲氣短情長及其他〉等六篇散文。

「張愛玲是今日中國最優秀最重要的作家」夏志清先生在《中國現代小說史》中如是說。我們不免好奇，在張愛玲「最優秀與最重要」背後，有著什麼樣的身世與成長烙印？ 張愛玲的祖母是李鴻章的愛女，祖父張佩綸也是清末名臣，祖父母的婚姻一時傳為佳話。清末小說《孽海花》中已有對李鴻章、張佩綸兩家族的諸多影射。作者從張愛玲的外曾祖父李鴻章、祖父張佩綸至張愛玲個人成長的家族史，包括清朝末葉珍貴的內政外交史料，參差對照著張愛玲的作品，互徵推敲，逐線追溯，鋪展成這部百年家族史。 書中對於張愛玲周遭大家族的繁華與沒落，以及自身的遭遇，有詳細的描述，與張愛玲作品中「蒼涼」的況味有了互證，也就在作者的參差對照下，找到現實生活中張愛玲文字創作的原型。 本書對於張愛玲小說在上海紅極一時、戰後沉寂，以至後來被重新發掘、在中國現代文學史地位的肯定與種種評價、張愛玲熱現象等，皆有深入探討。

《傾城之戀》是張愛玲的短篇小說集，初版原書名為《傳奇》，現在皇冠出版社將《傳奇》內含之短篇小說分為《傾城之戀》與《第一爐香》兩本出版。 傾城之戀　《傾城之戀》和《第一爐香》的初版原書名是《傳奇》，「以華廓寫素樸」的作者張愛玲在原版的＜自序＞中曾說：「這裏的故事，從某一個角度看來，可以說是傳奇，其實像這一類的事也多得很。我希望讀者看這本書的時候，也說不定會聯想到他自己認識的人，或是見到聽到的事情。不記得是不是『論語』上有這樣兩句話：『如得其情，哀矜而勿喜。』這兩句話給我的印象很深刻。我們明白了一件事的內情，與一個人內心的曲折，我們也都『哀矜而勿喜』吧。」 　本書收錄了＜留情＞、＜鴻鸞禧＞、＜紅玫瑰與白玫瑰＞、＜等＞、＜桂花蒸　阿小悲秋＞、＜金鎖記＞、＜傾城之戀＞等六篇短篇小說。

「張愛玲的小說藝術」是一本評論文集。水晶先生費時三載才完成這本書，評論是以張女士早年的短篇小說為主，長篇小說「半生緣」因為是改寫自四十年代晚期的作品，所以也包括在內。「秧歌」、「赤地之戀」是張愛玲蛻變風格的作品，本書沒有論到。夏志清先生在本書的序文中說：「水晶的新著可說是本示範的文藝批評，他研究的對像又是這樣一位重要的作家，二者相得益彰，應該值得每個愛好文藝讀者的注意。」 作者簡介 水晶 台大外文系畢業，美加州柏克萊大學比較文學系博士，現任洛山磯加州州立大學外國語文學系中文教授，著有「張愛玲的小說藝術」、「蘇打水集」、「青色的蚱蜢」、「拋磚記」和「鐘」。