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舞.舞.舞(上)
「只要音樂還響著的時候,總之就繼續跳舞啊。我說的話你懂嗎?跳舞啊。繼續跳舞啊。不可以想為什麼要跳什麼舞。不可以去想什麼意義。什麼意義是本來就沒有的。一開始去想這種事情時腳步就會停下來。一旦腳步停下來之後,我就什麼都幫不上忙了。你的連繫會消失掉。永遠消失掉噢。那麼你就不得不在這邊的世界生活了。會漸漸被拉進這邊的世界來喲。所以腳不能停。不管你覺得多愚蠢,都不能在意。好好地踏著步子繼續跳舞。這樣子讓那已經僵化的東西逐漸一點一點地放鬆下來。應該還有一些東西還不太遲。能用的東西要全部用上噢。要全力以赴噢。沒有什麼可怕的事。你確實是累了。疲倦、害怕。任何人都會有這樣的時候。覺得一切的一切好像都錯了似的。所以停下腳步。」 「不過只能夠跳舞。」羊男繼續說。「而且要跳得格外好。好得讓人家佩服。這樣的話或許我就可以幫助你也不一定。所以跳舞吧。只要音樂還繼續響著。」 跳舞吧。只要音樂還繼續響著。 -
永遠的少年
村上春樹 日本呼聲最高的諾貝爾文學獎得主,全世界的閱讀焦點。 國內第一本,也是唯一一本導讀村上作品的專著, 進入村上世界的路徑,更是村上迷必備的攻略手冊! 全世界都在讀村上! 你們呢?心中之火不曾停息的少年們-- 少年─是村上春樹一貫的形象,他的筆調有不老的生命力, 如同要做「世界上最強悍的十五歲少年」的田村卡夫卡, 始終呼喚每一個村上讀者心中那永遠的少年,反抗個人與集體的命運。 村上春樹的作品是一座森林,讀他的小說不能只看到森林裡的小徑, 還要意識到每一棵樹的存在,而必須追問:為什麼這裡有一棵樹? 這是棵什麼樣的樹?這棵樹與前一棵樹有什麼關係? 楊照指出,讀《海邊的卡夫卡》不能略過這三棵大樹: 第一、田村卡夫卡為什麼要離家出走? 第二、小說主角的名字為什麼叫做「田村卡夫卡」? 為什麼他身邊一直有一個名叫「烏鴉」的少年?「卡夫卡」是什麼?「烏鴉」又是什麼? 第三、田村卡夫卡離家出走,為什麼後來去了四國島? 為什麼有另一個世界藏在四國島的森林裡面?在那裡我們可以遇見過去與未來的自己。 楊照更強調,所有村上春樹的小說都脫離不了以下三項核心元素: 第一、人與自由的關係。取得自由之後要如何運用自由,這不是件簡單的事,很多時候甚至是件恐怖的事。 第二、人與人之間的疏離。人活在一個我們無法追究,永遠莫名其妙、模糊一團的世界裡,這個世界逼迫我們採取一種疏離的、憊懶的生存態度或生存策略。 第三、雙重、乃至多重世界的並置、拼貼,而且用這種手法來彰顯我們所存在的具體世界。 村上春樹愛設陷阱,他總是喜歡在小說中埋藏典故與伏筆, 他認為個人不應該無條件地接受自己的宿命, 他用這個方式同樣地反省了過去二次世界大戰時日本的集體精神狀態。 正因人們往往將國家綱領和某場「聖戰」看成是無法抵抗的命運, 所以能毫無質疑的毀滅那麼多人的生命、繼續更大的破壞。 他對無限上綱的特定主義的恐懼與邪惡的描寫,比鈞特.葛拉斯更具震撼力。 也告訴我們,只有找回心裡永遠年少的自己,繼續反抗、繼續思考, 才能在命運面前,永不放棄對自由的追尋,彰顯人的價值與尊貴。 -
約束的場所-地下鐵事件Ⅱ
1995 年 3 月 20 日日本地下鐵發生了由奧姆真理教所主導的「沙林毒氣事件」。之後,村上春樹訪問數十位受害者,寫成《地下鐵事件》一書。為平衡「地下鐵事件I」的報導,村上春樹的「地下鐵事件II」特地訪問了奧姆真理教多位信徒,以其文學洞察力,將年輕人的不安心理,以及易受控制的靈魂表達出來。為此,村上春樹數度前往旁觀麻原彰晃等人的審判,這經驗令他痛苦,讓他更去感受信徒們的迷惘之心。 -
發條鳥年代記(第二部)預言鳥篇
所謂人生這行為之中,光能射進來的,只有極有限的短暫期間而已。那或許是十幾秒鐘的事。那過去之後,而且如果未能及時抓住那裡頭所顯示的啟示的話,就沒有所謂第二次的機會存在了…… -
女のいない男たち
村上春樹9年ぶりの短編集 「ドライブ・マイ・カー」「イエスタデイ」「独立器官」「シェエラザード」「木野」「女のいない男たち」。表題作は書き下ろし。 「ドライブ・マイ・カー」舞台俳優・家福は女性ドライバーみさきを雇う。死んだ妻はなぜあの男と関係しなくてはならなかったのか 。彼は少しずつみさきに語りはじめるのだった。 「イエスタデイ」完璧な関西弁を使いこなす田園調布出身の同級生・木樽からもちかけられた、奇妙な「文化交流」とは。そして16年が過ぎた。 「独立器官」友人の独身主義者・渡会医師が命の犠牲とともに初めて得たものとは何だったのか。 「シェエラザード」陸の孤島である「ハウス」に閉じ込められた羽原は、「連絡係」の女が情事のあとに語る、世にも魅惑的な話に翻弄される。 「木野」妻に裏切られた木野は仕事を辞め、バーを始めた。そしてある時を境に、怪しい気配が店を包むのだった。 「女のいない男たち」ある夜半過ぎ、かつての恋人の夫から、悲報を告げる電話がかかってきた。 -
襲擊麵包店
村上小說「超革命」覺醒! 村上春樹的文字與版畫再次結合,收錄未曾在台發表短篇 〈麵包店襲擊〉與早期短篇〈麵包店再襲擊〉 「前傳」+「名作改稿」復出 +「德國插畫」+ 插畫版「後記」 32K硬殼精裝典藏 上帝、馬克斯、約翰藍儂都死了! 所以不是空腹感讓我們鋌而走險;而是罪惡讓空腹感逼我們上路! 村上早期存在主義名作,飢餓的朋友站起來! 和去年出版大受歡迎的《睡》一樣,本書也是早年「名作」的改稿,將村上 1986 年的短篇小說集中的〈麵包店再襲擊〉加以改稿,並收錄了未曾在時報中文版出現過的〈襲擊麵包店〉, 至於〈麵包店再襲擊〉也適度刪修並搭配版畫更名為〈再次襲擊麵包店〉。書末附上村上對此部改稿作品所寫的〈後記〉。 我曾經兩度襲擊麵包店。 第一次是將菜刀藏在背後,第二次則是開車載著霰彈槍──。 兩個短篇中,主角和他的夥伴,都因為一種「特殊的飢餓感」而去襲擊麵包店,他們不是強盜,而是襲擊者,除了麵包,他們什麼也不要。村上說:「〈襲擊麵包店〉應該是寫在約翰.藍儂遇害後沒多久多久。沒錯,空氣也相對地粗糙、嚴肅。」甚至,本書如同《睡》搭配德國插畫家Kat Menschik的超現實版畫作品,共20幅畫作更添小說荒謬奇異氛圍。 如果說《睡》描寫著女性因失眠而產生的種種奇異幻覺,《襲擊麵包店》描寫的乃是飢餓。飢餓使人荒唐,因此襲擊麵包店的行為,也不是一個能夠用正確與否這種標準去判斷的事物吧。 從《睡》到《襲擊麵包店》,都無疑展露了村上春樹早期短篇小說劃時代的前瞻性與想像力。村上春樹並開心與德國插畫家合影,顯見他對這個插畫版的喜愛。