《中国旗袍文化史》，本收分为东北篇、北京篇、上海篇、港台篇、全球篇等篇章介绍了旗袍的历史。 旗袍，作为中国灿烂辉煌的传统服饰的代表之一，虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争论，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一，亦是最为当今世人所认可和推崇的中国服饰之代表。旗袍不仅拥有独特的形式美感和装饰美感，更是传统中国多民族和多元文化不断交流、融合的例证与产物。 《中国旗袍文化史》分为东北篇（1644年以前）源头——山林中的粗犷与实用；北京篇（1644—1919年）入关后——皇城里的精致与奢华；上海篇（1920—1949年）西化——洋场中的妩媚与时髦； 港台篇（1949—1977年）余存——西化的性感与怀旧的优雅；全球篇（1977年以后）变革——多样化与符号化；旗袍与中国城市文化六篇，介绍了旗袍文化的发展历程。

這本書是作者在美國的幾年中給國內的一些期刊報紙寫的專欄文章結集，其中主要是給《南方人物週刊》的文章。這些文章的「主導思想」，與其說是某種政治理念，不如說是對一種缺乏精確性的議政方式的反感。所以，在寫這個系列的文章時，作者儘量講故事，找資料，把「美國的民主」這樣一個概念性的東西拆解成點點滴滴的事件、政策和人物去描述。敘事說理深入淺出，觀察評論理性睿智。

闾丘露薇、赵薇、任志强、蒋方舟、张力奋、宁财神、黄集伟、方泉倾情推荐 作为国内公共领域最重要的声音之一，刘瑜的文字向来拥趸众多，之前的作品更多关注美国民主，与中国相关度不高。而本书更多关注东亚、中东欧、南美洲以及非洲国家的政治与民主化，比如英国、俄罗斯、委内瑞拉、赞比亚等，这些国家的民主化进程参差不齐，而很多情况与现今中国有较强的可比性，这无疑让这本书更生动，更接地气。 喜欢刘瑜文字的人，在本书中仍然可以找到惊喜，她是幽默的：“所谓民主，就是选一个人上去挨骂。”她还是犀利的：“别说什么‘关了灯都一样’，21世纪了，为什么总要关着灯呢。”书中内容，包括、国际时政、政治书评影评以及一些个体化思考的杂论，更为多样化，阅读上带有跳跃感，但并不会有断裂之感，相反，用刘瑜自己的话说：“我相信这些文章集结在一起所传递的信息，相比它们零散的存在，其重量和清晰度是不一样的，而这些信息在今天的中国值得被反复和清晰地传递。” 一个更好的社会，更好的制度的降临并不是“自动”的，观念的变化是必要环节，而本书最终要达到的目的，就是“将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放”，“告诉他人他们不知道自己知道的观念”。

作为国内公共领域最重要的声音之一，刘瑜的文字向来拥趸众多，之前的作品更多关注美国民主，与中国相关度不高。而本书更多关注东亚、中东欧、南美洲以及非洲国家的政治与民主化，比如英国、俄罗斯、委内瑞拉、赞比亚等，这些国家的民主化进程参差不齐，而很多情况与现今中国有较强的可比性，这无疑让这本书更生动，更接地气。 喜欢刘瑜文字的人，在本书中仍然可以找到惊喜，她是幽默的：“所谓民主，就是选一个人上去挨骂。”她还是犀利的：“别说什么‘关了灯都一样’，21世纪了，为什么总要关着灯呢。”书中内容，包括、国际时政、政治书评影评以及一些个体化思考的杂论，更为多样化，阅读上带有跳跃感，但并不会有断裂之感，相反，用刘瑜自己的话说：“我相信这些文章集结在一起所传递的信息，相比它们零散的存在，其重量和清晰度是不一样的，而这些信息在今天的中国值得被反复和清晰地传递。” 一个更好的社会，更好的制度的降临并不是“自动”的，观念的变化是必要环节，而本书最终要达到的目的，就是“将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放”，“告诉他人他们不知道自己知道的观念”。

"这是一本与真实、自由对话的访谈录。 她是央视记者，她说：叙述事实，而非评论。 她是清华副教授，她说：“使人困惑”，而非授人真理。 柴静、刘瑜，她们交集很小，但都因为践行自由精神而备受关注，也靠自身能力拥有公共领域话语权，并有不可小觑的影响力。有人推崇她们冷静、犀利，也有人嘲讽她们“端着”“自由女神。”她们备受喜爱也饱受争议。众说纷纭中，哪一个才是最真实的？ 访谈录中，两位女性展现出令人惊艳的成长经历和思维角度。或许正如刘瑜所说，一个人也要像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。"

《民主的细节:当代美国政治观察随笔(修订版)》是作者过去几年给一些期刊报纸写的专栏文章结集，其中主要是给《南方人物周刊》的文章。《民主的细节:当代美国政治观察随笔(修订版)》中以讲故事的形式，把“美国的民主”这样一个概念性的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物去描述。可供各大专院校学生及从事相关工作的人员作为参考用书阅读使用。