For a year and a half following the murder of Matthew Shepard, Moises Kaufman and his Tectonic Theater Project-whose previous play, Gross Indecency, was hailed as a work of unsurpassed originality-conducted hundreds of interviews with the citizens of Laramie, Wyoming, to create this portrait of a town struggling with a horrific event. The savage killing of Shepard, a young gay man, has become a national symbol of the struggle against intolerance. But for the people of Laramie-both the friends of Matthew and those who hated him without knowing him-the tragedy was personal. In a chorus of voices that brings to mind Thornton Wilder's Our Town, The Laramie Project allows those most deeply affected to speak, and the result is a brilliantly moving theatrical creation.

《趣味考据:中国古代同性恋图考》讲述了双性恋也即男女皆恋，古代的同性恋基本上都是表现为此种形态。究其原因，古代社会是一个宗法社会，男性娶妻生子是他自立于世的前提条件，婚必须要结的。同时，古代社会还有两个突出的特征，一是等级身份制，高低贵贱，判然有别。二是男权夫权制，男女异势，夫为妻纲。其结果，一方面在上的等级可以比较容易地从在下等级中收取男宠，另一方面丈夫的妻妾对此无力加以反对。这样一来，双性恋的实践在古代中国也就有了适宜的存在环境，是处于一种比较兴盛的状态。可看前后两个朝代的情形：在西汉时期，从高祖到平帝，十一位皇帝中七位明确地喜好男色，三位稍有表现，最后一位未长成人。同性恋也即双性恋的比例如此之高，社会上的状况可想而知。而在清代，北京实行比较严格的禁妓政策，相公男优便在某种意义上充当了娼妓的角色。相公的恩客群体含括了各色人等，如官员、胥吏、富商、纨绔。尤其各省的进京举人对他们特加青睐，每当春试之年，韩家潭一带的燕舞莺歌宛若明代秦淮艳景的再现。

这是目前为止，我认为中国第一个正视“性”这个问题的人。

本书是一部关于身体和身体行为的寄幻小说，以诗意凄美的语言，讲述两位男同性恋者美少年小猫和老男人叶红车各自自痛楚而安详的生命故事。这个男人世界还包括小猫和叶红车倾心爱恋的A、B、C们…… 本书对文学的传统中经典爱情故事基本模式的颠覆，是对以往男性成长故事基本模式的反叛，打破了中国现当代文学以长篇小说状写同性变题材的长久静默。

生，不能自选。死，不可避免。爱，情不自禁。欲，身不由已。人的一生本身就是一个故事，这个故事的很多情节都不由理性控制。与其我们选择了某个人或某个东西，不如说因为我们是某种人或只能是某种人，所以我们爱上了某个人或某种东西。

一部同性恋题材的中短篇小说集。“我”的舅舅、“我”、白光光、裴勇、李健、毛叹叹……这些年轻和不年轻的生命，在作者伤感、唯美的笔触下，流淌着同性恋者人生的压抑、孱弱、渴望和心酸……